La locura del mundo al rechazar al Salvador

¿Por qué el mundo rechaza al Salvador del mundo? ¿Por qué aborrecen a aquel que es del todo amable y odian a quien es el mejor Amigo de la humanidad?

Si yo tuviera la lengua de un querubín, que ha oído el lenguaje de la gloria y participado en el discurso de las multitudes ante el trono durante estos cinco mil años; o si pudiera hablar en toda lengua, extender mi voz a toda nación y hablar tan alto y tan largo que el universo reunido oyera, ¿cuál sería mi tema, mi tema predilecto y favorito? Sin duda, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo. ¡Cómo me detendría en su naturaleza divina y ampliaría su cautivadora relación con su pueblo, hasta que todas las naciones necesitadas cayeran postradas como adoradoras ante el trono de su Pariente-Redentor y su Dios!

Pero si desdeñaran escuchar a un semejante, ¡cómo derramaría mi alma con gozo en un trueno articulado, o en un eco distinto, para repetir así su alabanza y transmitir sus excelencias al oído de miles y decenas de miles de oyentes atentos, hasta que se sometieran a él, doblaran la rodilla y comenzaran en la tierra la obra del cielo!

Entonces yo, con contentamiento, descendería al polvo, me mezclaría con mi afín barro y ya no sería más. Sí, ¿qué importaría aunque ya no existiera, si diez mil mil lenguas trinantes se añadieran al cántico general para ensalzar al más hermoso, al Renuevo renombrado, para siempre? Un nada tan insignificante como yo no haría ningún vacío en la lista de los seres ni en el rol de la creación; y ¡oh, qué inmenso gozo me proporcionaría pensar en la felicidad de millones de mis semejantes!

Pero esto es imposible. No puedo dejarte, mi vida, mi amor, mi Dios, mi todo. ¡Es mi felicidad existir para siempre como amigo de Dios!

¡Oh hombres del mundo! ¿Qué bien pueden desear que no esté en Cristo? ¿Qué angustia pueden temer de la cual él no pueda librarlos? Las excelencias de la tierra son solo su estrado, las excelencias del cielo son solo su trono: ¡cuán excelente, pues, debe ser él mismo! Sus tesoros son infinitos y están abiertos para ustedes. En Jesús hay riquezas, si son pobres; honra, si son despreciados; amistad, si están abandonados; ayuda, si son injuriados; misericordia, si son miserables; gozo, si están desconsolados; protección, si están expuestos; liberación, si están en peligro; salud, si están enfermos; vida, si son mortales; y, en breve, todas las cosas, si no tienen absolutamente nada. Suyo son el tiempo y la eternidad, y él puede darles todos los bienes de este mundo y todas las glorias de la eternidad. Además, él puede librarlos de todos sus temores: del pecado, el peor de todos los males; de sí mismos, el más dañino de todos los compañeros; de la muerte, el más terrible de todos los cambios; de Satanás, el más astuto de todos los enemigos; del infierno, la más horrible de todas las prisiones; y de la ira, la sentencia más espantosa de todos los pecadores.

Ahora, ¿dónde encontrarán a uno como Jesús? ¿Por qué, entonces, rehusar la vida y buscar la muerte? Todo el cielo está enamorado de su hermosura; ¿por qué, entonces, preferirán una lobreguez de medianoche ante su gloria meridiana? Cuanto más contemplamos los placeres creados, más flacos y menos amables se vuelven; de modo que, cuando los hemos contemplado cuarenta, cincuenta o sesenta años, no vemos sino vanidad en la criatura. Pero cuando diez mil edades se emplean en contemplar la perfección y hermosura de Jesús, él aparece cada vez más hermoso, ¡del todo amable!

¿Por qué el mundo no despierta de su sueño fatal, suelta las sombras y se aferra a la sustancia sempiterna? ¡Ay! Nada puedo decir de sus verdaderas excelencias: abruman mi pensamiento laborioso y son demasiado vastas para que mi débil concepción las produzca.

Pero que el mundo elija a quien o lo que quiera por porción; en cuanto a mí y a mi casa, y a todos a quienes pueda persuadir, elegiremos a este Amadísimo y serviremos a este Señor. «Sí, él es del todo amable. Este es mi Amado, y este es mi Amigo» (Cantares 5:16).