El Señor terminó su conversación privada con sus discípulos de esta manera terrible. Sabía que la ambición no había sido desterrada de sus corazones. Fue la ambición la que los llevó a disputar sobre quién sería el mayor y la que les hizo prohibir al hombre que no les seguía. Estaban llenos de amor propio y de deseos mundanos. Aunque poseían alguna fe viva y algún amor sincero, ¡cuán débil era aquella fe, cuán frío aquel amor!
Su Maestro sabía que, si seguían abrigando un espíritu mundano y soberbio, no podrían obtener un lugar en su reino; por eso les advirtió encarecidamente que mortificaran los deseos pecaminosos de sus corazones. Comparó esos deseos con manos, pies y ojos, porque tan doloroso le resulta a una persona mortificar una pasión querida del corazón como cortar un miembro precioso del cuerpo.
¿Hay en nuestros corazones deseos que deban ser sometidos para que escapemos del fuego eterno? Aunque hayamos gustado de la gracia de Dios, podemos necesitar estas advertencias. ¿Deseamos ser muy alabados y tenidos en mucho? ¿Deseamos ascender a una posición más alta que la que ahora ocupamos? ¿Deseamos con impaciencia poseer algún bien terreno que Dios ha visto conveniente negarnos? ¿Están nuestros afectos absorbidos por alguna criatura, de modo que nos preocupemos más por agradarla que por agradar a Dios? Examinemos cuidadosamente nuestros propios corazones e imploremos a Dios que nos dé fuerzas para luchar contra estas pasiones terrenales. No necesitamos, como suelen hacer los papistas, rechazar los dones de Dios porque somos propensos a abusar de ellos. No necesitamos vestir sayal, vivir de la comida más tosca o retirarnos de la sociedad humana para hacernos humildes. El mal no está en los objetos que nos rodean, sino en nuestros propios corazones. La lucha contra el pecado será severa y dolorosa, pero el peligro es tan terrible que debe hacerse todo esfuerzo. Un fuego inextinguible, un gusano que no muere, será la porción eterna de quienes continúen albergando voluntariamente pasiones pecaminosas en sus corazones. De haber persistido los discípulos en sus pecados, habrían perecido. Uno de ellos sí persistió en el pecado; siguió entregándose al amor del dinero, y pereció. Fue el hijo de perdición.
Nuestro Salvador, al concluir su admonición, pronunció estas notables palabras: «Todos serán salados con sal». ¿Qué significaban? Los sacrificios ofrecidos en el templo eran salados con sal (Lev. 2:13). Así los condenados en el infierno serán preservados de ser consumidos, así como las cosas se preservan de la corrupción mediante la sal. La ira de Dios será como sal, para hacerlos capaces de soportar sufrimientos eternos. Pero la gracia de Dios también es como la sal: preserva el alma; por eso Jesús dijo: «Tened sal en vosotros mismos». Era gracia lo que los apóstoles necesitaban para no ser destruidos.
Entonces nuestro Salvador concluyó con estas palabras: «Tened paz los unos con los otros». No disputen más sobre quién será el mayor, sino ámense y sírvanse mutuamente. Si tenemos la sal de la gracia en nuestros corazones, tendremos el fruto de la paz en nuestras vidas. «Solo por la soberbia viene la contienda» (Prov. 13:10). Crucifiquemos en la cruz de nuestro Señor moribundo todas aquellas pasiones malas que perturban ahora nuestra paz y que, si fueran abrigadas, destruirían nuestras almas.
Fuente y atribución
Autor original: F. L. Mortimer
Título original: to end. Christ warns his disciples against the unquenchable fire, and never-dying worm
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de F. L. Mortimer, publicado originalmente en Grace Gems.