La luz separada de las tinieblas

El creyente tiene dos principios que obran dentro de él. En su estado natural estaba sujeto a un solo principio, que era tinieblas; ahora ha entrado la luz, y los dos principios se oponen. Nótese las palabras del apóstol Pablo en el séptimo capítulo de Romanos: «Encuentro, pues, esta ley: que el mal está en mí, queriendo yo hacer el bien. Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; pero veo otra ley en mis miembros, que combate contra la ley de mi mente, y me encadena a la ley del pecado que está en mis miembros.» ¿Cómo ha llegado a ser este estado de cosas?

«El Señor separó la luz de las tinieblas.» Las tinieblas, por sí solas, son quietas y pacíficas; pero cuando el Señor envía la luz, hay conflicto, pues una se opone a la otra, un conflicto que nunca cesará hasta que el creyente sea del todo luz en el Señor. Si hay división dentro del cristiano individual, con certeza habrá división fuera. En cuanto el Señor da luz a cualquier hombre, este procede a separarse de las tinieblas que lo rodean; se aparta de una religión meramente mundana de ceremonial externo, pues nada menos que el evangelio de Cristo lo satisfará ahora; y se retira de la sociedad mundana y de los pasatiempos frívolos.

Busca también la compañía de los santos, pues «sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos.» La luz se congrega consigo misma, y las tinieblas se congregan consigo mismas. Lo que Dios ha separado, nunca intentemos unirlo; sino que, como Cristo salió fuera del campamento llevando su oprobio, así salgamos de entre los impíos y seamos un pueblo peculiar. Él fue santo, inocente, sin mancha, separado de los pecadores; y, como él fue, así hemos de ser nosotros: no conformistas al mundo, disidentes de todo pecado y distinguidos del resto de la humanidad por nuestro parecido a nuestro Maestro.