Aquello que llamamos muerte —no es muerte, en verdad, para los santos de Dios; es solo la imagen de la muerte, su sombra y metáfora, el hermano menor de la muerte, un mero sueño, y nada más. Hay dos propiedades principales de la muerte que llevan en sí una viva semejanza del sueño:
1º, Que el sueño no es otra cosa sino la atadura de los sentidos por un breve tiempo —un cerrar las puertas y atrancar las ventanas del cuerpo por una temporada, para que la naturaleza pueda descansar más dulcemente, viéndose libre de todo disturbio y distracción; el sueño no es sino un mero paréntesis en los trabajos y fatigas de esta vida presente.
2º, El sueño es solo una privación parcial del acto de la razón —no del hábito de la razón. Los que duermen en la noche despiertan de nuevo en la mañana; entonces el alma retorna al desempeño de todos sus oficios otra vez, en las facultades internas: al acto de juzgar y discurrir en el entendimiento; a recordar las cosas presentes y registrar las cosas para uso futuro en la memoria; a su imperio y mando en la voluntad; a su judicatura en la conciencia; así también el alma retorna a la ejecución de sus funciones en los sentidos externos —al ver, oír, gustar; al trabajar con las manos, andar y lo demás. En una palabra, todo el hombre queda restituido a sí mismo, como por una nueva creación. Lo que yacía insensible e inútil toda la noche, se levanta de nuevo más fresco y activo por la mañana.
Así es lo que comúnmente llamamos muerte, pero con esta considerable ventaja —que en el intervalo de la muerte el alma actúa con más vigor que antes, al verse librada de los pesos y embarazos del cuerpo.
Primero, es solo una atadura más larga y estrecha de los sentidos, la larga vacación de la naturaleza. La tumba es un lecho en el que el cuerpo es puesto a descansar, con sus cortinas corridas alrededor, para que no sea molestado en su reposo —así place al Espíritu Santo expresarlo: "Entrará en la paz; descansarán en sus camas, cada uno que ande en su rectitud." (Isaías 57:2.)
La muerte no es otra cosa sino un decreto de descanso para los pobres y cansados siervos de Cristo —una cesación total de todo su labor de naturaleza, pecado y aflicción: "Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor, para que descansen de sus trabajos", etc. (Apocalipsis 14:13.) Mientras las almas de los santos descansan en el seno de Abraham, sus cuerpos dulcemente descansan en sus camas de polvo, como en un seguro y consagrado dormitorio. Su muerte es solo un sueño.
Fuente y atribución
Autor original: Thomas Case
Título original: A Prospect of Heaven — parte 2
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de Thomas Case, publicado originalmente en Grace Gems.