Cristo en el pacto

La Palabra, el Hijo del carpintero y la fe que lo recibe

Reflexión sobre el poder de la Escritura para resistir la tentación, la humildad de Jesús como Hijo del carpintero y la necesidad de recibirlo por fe en todas sus oficinas.

¿Te tienta a creer que basta prestar un poco de atención a las prácticas externas de la religión? Di: está escrito: "Si alguno no nace de nuevo — no puede entrar en el reino de Dios."

¿Se esfuerza por persuadirte de que el servicio a Dios es duro, que exige sacrificios incompatibles con la felicidad, y que la piedad es idéntica a la melancolía? Di: está escrito: "Sus caminos son caminos de suavidad, y todas sus veredas, paz."

En una palabra, cualquiera sea la tentación, fortalécete contra ella recordando uno o más de los dichos que están escritos; y así enfrenta al padre de la mentira con esos testimonios que son enteramente verdaderos y fieles.

¡Señor bendito! que tu palabra habite en mí abundantemente, con toda sabiduría. ¡Ayúdame a esconderla en mi corazón, para no pecar contra ti! Firme en la fe, pueda resistir con éxito al león rugiente, que anda buscando a quien devorar; y así, cuando mi obra y mi guerra cesen, pueda terminar mi carrera con gozo, y exultar en la expectación de esa gloriosa recompensa prometida al que vence.

¡El Hijo del Carpintero!

"¿No es este el hijo del carpintero?" Mateo 13:55

El Mesías que los judíos carnales esperaban era uno vestido de grandeza terrenal; y soñaban que todos los reinos del mundo y su gloria serían puestos a sus pies. Tal expectativa era, en sustancia, el credo de la nación; lejos de confinarse a unos pocos entusiastas visionarios, estaba retratada con vívida imaginería en casi toda mente. No creer en su venida era infidelidad; y no orar por ello era, proverbialemente, no orar en absoluto.

En la plenitud de los tiempos apareció el rey tan esperado; pero grande fue su decepción cuando descubrieron que no era tal como habían anticipado, sino todo lo contrario. "¿No es este el hijo del carpintero, y no están con nosotros su madre y sus hermanos?" ¿Puede uno tan oscuro ser nuestro príncipe ungido y el libertador de nuestra nación? ¿Dónde está su palacio? No tiene dónde reclinar la cabeza. ¿Dónde está su séquito? Solo es seguido por unos pocos pescadores que dejaron sus barcas y redes en Galilea. Antes que someternos a él — permaneceremos en perpetua esclavitud bajo los romanos. ¡Fuera con él — porque jamás reinará sobre nosotros! Así, cuando vino a lo suyo, los suyos no lo recibieron; y la causa principal de ello fue la humildad de sus circunstancias y el desapego de sus pretensiones.

Era un rey, sin embargo, a pesar del rechazo de los judíos, y vino a establecer un reino glorioso. Pero era un reino no de este mundo. Por tanto, no era el rango de los poderosos el que asumía; no era con tales con quienes se mezclaba, ni era sobre ellos principalmente sobre quienes confería sus favores. Era de los pobres, despreciados por fariseos y filósofos por igual, que su reino se componía primero, y así ha sido en gran medida desde entonces. "Hermanos, consideren su condición cuando fueron llamados. No muchos de ustedes eran sabios según los estándares humanos; no muchos eran influyentes; no muchos eran de noble cuna. Pero Dios escogió las cosas necias del mundo para avergonzar a los sabios; Dios escogió las cosas débiles del mundo para avergonzar a las fuertes. Escogió lo humilde de este mundo y lo despreciado — y lo que no es — para reducir a nada lo que es, a fin de que nadie se jacte delante de él." 1 Corintios 1:26-29

Nuestros reformadores, nuestros misioneros, nuestros ministros, nuestros maestros de escuela dominical — ¿no han sido la gran mayoría de ellos pobres? Tales fueron Carey, traductor de los sagrados oráculos para los millones de la India; y Bunyan, autor de esa incomparable alegoría que ha sido el encanto tanto de la juventud como de la vejez. Que no haya rubor de orgullo al pensar que uno era zapatero y el otro herrero. En todas las edades, Dios ha escogido a los pobres de este mundo, ricos en fe, y herederos del reino que ha prometido a los que lo aman.

¡Dios misericordioso! hazme un verdadero seguidor del manso y humilde Jesús. ¡Prefiera sufrir aflicción con tu pueblo, por oscuro y desconocido que sea, antes que poseer los más ricos tesoros de este mundo pasajero! Hazme pobre en espíritu, cualquiera sea mi suerte terrenal; entonces heredaré la bendición prometida, y seré objeto de tu especial miramiento.

El Punto de Inflexión

"Mas a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios." Juan 1:12

Creer en Jesús y recibirlo se presentan aquí como actos idénticos; y una expresión arrojará luz considerable sobre la otra. La fe verdadera, aunque incluye creer el testimonio de Dios contenido en su palabra, es evidentemente algo más que eso; lleva el alma a abrazar a Cristo tal como se ofrece gratuitamente en el evangelio, y a asirse de él en todos sus caracteres y oficios.

¿Es profeta? Debemos sentarnos a sus pies, y escuchar, como María, las palabras llenas de gracia que salen de sus labios.

¿Es sacerdote? Debemos confiar enteramente en el gran sacrificio que una vez ofreció en la cruz; debemos abogar por los méritos de su sangre expiatoria, y anhelar con vehemencia participar de la intercesión que aún lleva a cabo en el cielo.

¿Es rey? Debemos entregarle el trono de nuestros corazones, someternos a su autoridad, regocijarnos en la seguridad de su gobierno, y atribuir todo poder y majestad a su adorable nombre.

¿Es médico? Debemos suplicar su ayuda, ponernos implícitamente en sus manos, y cumplir con las indicaciones que prescribe.

¿Es pastor? Debemos oír su voz, seguirlo dondequiera que vaya, albergarnos en su aprisco, y mirar solo a él para protección.

¿Es capitán? Debemos enrolarnos en sus filas, desplegar sus banderas teñidas en sangre, y anticipar por él una victoria final sobre todos nuestros enemigos.

En una palabra, cualquiera sea la perspectiva en que se presente en las Escrituras, la fe tiene que ver con Él en ese carácter especial.

Como don gratuito — lo recibe;

como amigo fiel — confía en él;

como apoyo seguro — se apoya en él;

como guía infalible — lo sigue;

como fuerte refugio — huye a él;

como pan de vida — se alimenta de él, como vida y sustento del alma.

Así el Señor Jesús, si somos sujetos de fe salvadora, será...

toda nuestra salvación,

todo nuestro deseo,

toda nuestra esperanza,

toda nuestra confianza,

¡toda nuestra expectación!

Sintiendo que no somos nada en nosotros mismos — buscaremos ser completos en él, quien es la cabeza de todo principado y potestad. Así será siempre con quienes poseen esta preciosa gracia, y sienten debidamente su influencia.

"A él conduce el alma,

cuando llena de honda aflicción;

huye a la fuente de su sangre,

y confía en su justicia.

A Jesús reconoce como Rey,

y como sacerdote expiatorio;

no reivindica mérito propio,

sino que lo busca todo en Cristo."

Fuente y atribución

Autor original: John MacDuff

Título original: Christ in the Covenant

Fuente original: Grace Gems

Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de John MacDuff, publicado originalmente en Grace Gems.

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