¡Qué gran misericordia mostró Dios a Zacarías! No solo le restauró el habla, sino que le enableció a profetizar. Zacarías en su cántico no habla tanto de su propio hijo, cuanto del Salvador a quien su hijo había de servir. Esto muestra que su corazón estaba fijo en las bendiciones espirituales, y no en su propia comodidad u honra terrenales.
Al comienzo de su cántico, habla del Salvador con el nombre de "Cuerno de salvación" (versículo 69). ¿Por qué le da ese nombre? Con su cuerno un animal destruye a sus enemigos. Cristo vino a destruir al diablo y sus obras. ¿Por qué entonces no se le llama cuerno de destrucción? Porque destruye a sus enemigos a fin de salvar a su pueblo; por eso se le llama "cuerno de salvación". En la parte final de su cántico, Zacarías llama al Salvador con otro nombre: "La Aurora" (versículo 78). El mundo estaba sentado en tinieblas y en sombra de muerte hasta que Cristo apareció. Estaban como viajeros que habían perdido el camino entre peñascos y precipicios peligrosos, y de pronto fueron sorprendidos por la oscuridad, de modo que no se atrevían a moverse, no fuera a caer en algún pozo profundo. De repente el sol se levantó "para guiar nuestros pies por camino de paz".
Nuestra tierra natal una vez estuvo sentada en estas tinieblas, llena de ídolos, hasta que llegaron misioneros y predicaron el evangelio. Pero aun ahora que el nombre de Cristo se conoce en cada pueblo y aldea, cada alma permanece en tinieblas hasta que la "Aurora de lo alto" brilla en el corazón.
En medio de su cántico, Zacarías se dirige a su propio hijo recién nacido, diciendo: "Y tú, niño, profeta del Altísimo serás llamado". En el momento de pronunciar estas palabras, Juan era un infante indefenso; pero su padre sabía cuán grande llegaría a ser. Muy poco se relata de su infancia. En el último versículo de este capítulo se declara que creció como los demás niños, y también que se fortaleció en espíritu. Sabemos lo que es fortalecerse en el cuerpo. ¿Pero qué es fortalecerse en espíritu? Es tener fe en la palabra de Dios y resistir, en la fortaleza de Dios, las tentaciones de Satanás.
El apóstol Juan en su primera epístola dice: "Os he escrito a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno" (2:14). Los creyentes fuertes en espíritu son llamados "jóvenes". ¿Cómo, pues, llegó Juan a ser así de fuerte en espíritu? Sin duda fue por la oración secreta y la meditación en los desiertos. Está escrito: "Y estuvo en los desiertos hasta el día de su manifestación a Israel"; o hasta el tiempo en que comenzó a predicar públicamente, lo cual hizo a los veintisiete o treinta años. Los que enseñan a otros deben prepararse aprendiendo primero de Dios.
¿Y qué enseñó Juan el Bautista? Su padre declara en su cántico lo que enseñó (76, 77): "Y tú, niño, profeta del Altísimo serás llamado; porque irás delante de la presencia del Señor, para preparar sus caminos; para dar conocimiento de salvación a su pueblo, en perdón de sus pecados, por las entrañas de misericordia de nuestro Dios". Fue "salvación por medio de Cristo" lo que Juan proclamó. Ninguno de los antiguos profetas mostró el camino con tanta claridad como el santo Bautista. Pero nosotros lo hemos oído descrito con aún mayor claridad por Jesús y sus apóstoles. ¿Nos hemos gozado al oír que los pecados son perdonados por la sangre del Cordero? Nadie se ha gozado jamás al oír estas nuevas, excepto los que sabían que necesitaban perdón.
Si un hombre entrara en esta sala con un indulto del gobernador en la mano, no sentiríamos ni gozo ni gratitud. Diríamos: "Debe haber algún error; nunca hemos sido llevados a juicio, ni condenados, ni sentenciados a muerte. ¿De qué nos sirve este indulto?". La razón por la que la mayoría escucha el evangelio con tanta indiferencia es que no saben que están condenados por la ley de Dios. Dicen: "Nuestros pecados pueden perdonarse fácilmente; no son ni muchos ni grandes; otros han pecado más que nosotros; seguramente escaparemos del castigo". Pero cuando un pecador siente que merecía morir, entonces agradece a Dios su tierna misericordia, por haber enviado al Salvador al mundo.
Fuente y atribución
Autor original: F. L. Mortimer
Título original: The Prophecy of Zacharias
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de F. L. Mortimer, publicado originalmente en Grace Gems.