El ángel revela a José el nombre y la misión de Jesús

Mateo escribió su evangelio antes que los demás evangelistas. Lo escribió especialmente para los judíos; por eso muy a menudo se remite al Antiguo Testamento, tenido en tanta reverencia por los judíos, y muestra que Jesús cumplió lo que los profetas habían dicho. Lucas y Marcos, que escriben especialmente para los gentiles, a menudo explican las costumbres judías, pero Mateo siempre las alude como costumbres bien entendidas. El propio Mateo había sido recaudador de impuestos antes de ser llamado a ser uno de los apóstoles del Señor. Su otro nombre era Leví. Lucas lo menciona por ese nombre (Lucas 5:27).

Mateo comienza su historia con un relato de los antepasados de nuestro Salvador, para mostrar que Jesús descendía de Abraham y de David, como Dios había prometido que sería el Mesías. Este relato se llama genealogía. Es la descendencia de José, y no la de María, la que aquí se registra. Lucas en su tercer capítulo nos da otra genealogía. Esa genealogía es un poco diferente de la de Mateo; debe ser, por tanto, la genealogía de María. Es verdad que el nombre de José también se menciona allí; pero los nombres de las mujeres nunca se insertaban en los registros públicos.

Hay una aparente contradicción entre las dos genealogías. Mateo dice que Jacob fue el padre de José. Lucas dice que Elí fue el padre de José. Debemos concluir que Elí era el suegro de José y el padre de María. ¡Con cuánta facilidad se explica la diferencia a una mente honesta! Y, sin embargo, ha sido tomada por los incrédulos y presentada como una objeción contra la religión cristiana. ¡Cuán faltos de objeciones deben estar los que se aferran a una como esta!

Procedamos ahora a la interesante historia misma. José no es censurado por sus sospechas acerca de María, pues parece que no tenía prueba de que se hubiera obrado un milagro. Aun así, la bondad de su corazón le hizo reacio a exponerla públicamente. Dios, en su gran misericordia, envió un ángel para decirle toda la verdad. Así nuestro gracioso Padre nos guardará de caer en errores por ignorancia, si deseamos sinceramente saber lo que es recto. María probablemente sufrió mucho dolor por las sospechas de José, pero Dios aclaró su inocencia. Toda persona falsamente sospechada puede confiar en el cumplimiento de su promesa en el Salmo 37: "Encomienda a Jehová tu camino, y confía en él; y él hará... y sacará tu justicia como luz, y tu derecho como el mediodía". Cuando se nos acusa falsamente, no debemos hacer una defensa airada y ruidosa, sino encomendar nuestra causa a Dios, y él nos defenderá.

Las palabras conclusivas del ángel son muy notables. Están escritas en el versículo 21: "Y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados". El nombre "Jesús" significa Dios el Salvador. Observemos, sin embargo, la naturaleza de esta salvación. No es una salvación en el pecado, sino una salvación del pecado: "Él salvará a su pueblo de sus pecados". Si supiéramos lo que es el pecado, sentiríamos cuán grande es esta salvación. El pecado ha arruinado este mundo, y nos arruinará eternamente a cada uno, a menos que seamos salvos de él. Solo hay uno que puede salvarnos. Ese es Emanuel, Dios con nosotros. Jesús, el Hijo de Dios, descendió a habitar con nosotros para salvarnos de habitar para siempre con Satanás. ¿Cómo salva? Derramando su propia sangre como expiación por el pecado, y luego lavando en esa sangre a todos los que creen en él. Por eso su pueblo canta este cántico de alabanza a su nombre: "A aquel que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria y dominio para siempre jamás. Amén".