La salvación: bendición infinita y eterna

"¡Gocémonos y alegrémonos en su salvación." Isaías 25:9

¡Qué bendición es la salvación! Una bendición que incluye...

todas las riquezas de la gracia;

todas las mayores riquezas de la gloria;

liberación del pecado, de la muerte y del infierno;

la posesión del perdón, la paz, la santidad y el cielo!

La salvación es una bendición inmensa, infinita, eterna; que ocupó la mente de la Deidad desde la eternidad, fue conseguida por el Hijo de Dios sobre la cruz, y llenará la eternidad con su dicha.

Oh, ¡cuán pequeño, insignificante y despreciable es el más alto objeto de la ambición humana, sin hablar de los asuntos más viles de los deseos de los hombres, comparado con la salvación! Riquezas, rango, fama y honores no son sino el polvillo de la balanza, comparados con la "salvación que está en Cristo Jesús con gloria eterna".

"Mi boca narrará tu justicia y tu salvación todo el día, aunque no puedo enumerarlas." Salmo 71:15

"Él solo es mi roca y mi salvación, mi fortaleza; no seré conmovido." Salmo 62:6

Eternidad, vasta eternidad, eternidad incomprensible

¡Lector! Eres una criatura inmortal, un ser nacido para la eternidad, una criatura que jamás saldrá de la existencia. Millones de edades, tan numerosos como...

las arenas de la orilla,

las gotas del océano,

las hojas de todos los bosques del globo,

no acortarán la duración de tu existencia.

¡La eternidad, la vasta eternidad, la eternidad incomprensible, está ante ti! Cada día te acerca más a los tormentos eternos o a la felicidad. Puedes morir en cualquier momento, y estás tan cerca del cielo o del infierno como lo estás de la muerte.

Lector, seas quien seas, recordarás el contenido de este pequeño tratado, ¡ya sea con placer y gratitud en el cielo, o con remordimiento y desesperación en el infierno!

Necesitamos estudiar de nuevo nuestras Biblias

Necesitamos estudiar de nuevo nuestras Biblias, y aprender qué es el cristianismo real: ¡cuán santa, cuán celestial, cuán espiritual, cuán amorosa, cuán moral y socialmente excelente cosa es!

Qué separación del mundo, qué devoción, qué intensa seriedad, qué escrupulosidad, qué benevolencia amplia, qué desinterés, qué actividad celosa, qué desprendimiento del mundo, qué semillas de virtud celestial... ¡implica nuestra profesión de piedad!

Habiendo examinado esto, y habiendo obtenido una idea impresionante de ello, examinemos nuestro propio estado, y preguntémonos si no necesitamos y no deberíamos buscar más del predominio de una piedad como esta, que, de hecho, es el cristianismo primitivo.

¿Es nuestra condición espiritual lo que debería ser, lo que podría ser, lo que debe ser, para cumplir nuestro alto cometido como la sal de la tierra y la luz del mundo? Un cristiano, que vive a la altura de su profesión en alguna medida tolerable, que camina en la santidad del Evangelio, es el testimonio más fuerte y más enfático para Dios en nuestro mundo oscuro y rebelde, después del de Cristo mismo.

Yo preguntaría

Yo preguntaría, qué hay entre vosotros...

de "vivir por fe";

de la mente espiritual y celestial;

de la victoria sobre el mundo;

de los hábitos devocionales;

de la meditación bíblica;

de la práctica de la abnegación;

de la caridad cristiana;

de la mansedumbre y benignidad de Cristo;

del sello de inmortalidad;

de la anticipación de la eternidad;

de la espera paciente de la venida de nuestro Salvador,

todo lo cual está ordenado en la palabra de Dios e implicado en nuestra profesión de cristianismo.

¿No vemos, casi en todas partes, en lugar de estas cosas, una piedad superficial, mundana y transigente; una piedad sin profundidad de sentimiento, sin poder de principio, ni distinción de carácter; una ortodoxia fría y sin espíritu, unida a una moralidad sin corazón; una mera exención de los vicios graves y de los placeres de moda; una observancia de formas y decencias, pero una lamentable carencia de amor, de temple cristiano y de ternura de conciencia?

Entrad en las esferas sociales de los cristianos profesantes, escuchad su conversación, presenciad sus entretenimientos, observad su espíritu. ¡Cuán frívolos, cuán mundanos, cuán diferentes de lo que podría esperarse de pecadores redimidos, de herederos de la inmortalidad, de quienes esperan la gloria eterna!

Seguidlos hasta su círculo doméstico, y contemplad su temple dominante: ¡cuán irascible, cuán mundano, cuán falto de espiritualidad! Presenciad la frialdad y la vida formal sin vida, las temporadas tardías, apresuradas, irregulares y poco devotas de sus devociones familiares, junto con el vergonzoso descuido de la instrucción piadosa de sus hijos. Presenciad lo breve e inconstante de sus tiempos de oración privada, y pensad cuán poca comunión con Dios, cuán poco estudio de las Escrituras, cuán poco progreso personal puede llevarse a cabo en tales fragmentos de tiempo, arrancados a la pasión ávida y devoradora del espíritu mundano.

El espíritu de oración está expirando entre las cenizas de sus propias formas muertas, y la Biblia queda reducida, en muchas casas de cristianos profesantes, a la degradación de un mero artículo de mobiliario, puesto allí para lucir, pero no para usarse.

¿Quién negará que este es un retrato demasiado correcto de la piedad moderna; o, admitiéndolo, negará la necesidad en que están nuestras iglesias de un avivamiento?