Más gracia para el camino del cristiano

MÁS GRACIA

MÁS GRACIA

"Acerquémonos, pues, al trono de la gracia con confianza, para que recibamos misericordia y hallemos gracia para el auxilio oportuno." Hebreos 4:16

"Él da mayor gracia." —Santiago 4:6

Muchos son los obstáculos y desalientos que encuentra el cristiano en su camino hacia el cielo; y, si solo tuviera su propia fuerza en la cual apoyarse, pronto se desalentaría y se hundiría en una desesperanza sin salida. Pero, consciente de que hay un poder de su parte que puede llevarlo sobre todo obstáculo, un Brazo en el cual puede apoyarse en todo momento de debilidad, y un Refugio al cual puede acudir siempre que el peligro amenace con abrumarlo, prosigue su camino ascendente, seguro de que Aquel que ha sido su Guardián y Guía en el pasado no lo abandonará ni lo dejará en el futuro. Y siempre, al ver que su progreso se ve frenado, ya sea por tentaciones de fuera o de dentro, por el trato diario con el mundo o por una comunión más estrecha y constante con un corazón malo, recurre al trono de la gracia, para que su fe sea vigorizada, su amor aumentado y todas sus energías espirituales renovadas y fortalecidas.

Así, y solo así, puede esperar mantener su posición y "proseguir hacia la meta del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús." Si se deja llevar por la indolencia, con seguridad será derrotado; si intenta enfrentarse al adversario sin oración, con la misma seguridad perderá su terreno. Descubrirá que la fuerza en la que confiaba era debilidad, y que su fingido valor no podía sostenerlo en la contienda.

¡Pero oh! ¡qué aliento tenemos para acudir al trono de la gracia y buscar la ayuda y el sostén divinos! ¡Qué promesas tan alentadoras se dan a todos los que piden con sinceridad! "Él da mayor gracia." "El Señor guarda a todos los que le aman." "Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas." "Me regocijaré sobre ellos, dice el Señor, para hacerles bien." "Echa sobre el Señor tu carga, y él te sustentará." "Él te librará en seis angustias, sí, en siete no te tocará el mal." "Él me invocará, y yo le responderé; estaré con él en la angustia, lo libraré y lo honraré." "Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces." "Yo te visitaré y cumpliré mi buena palabra para contigo." "Yo te enseñaré lo que has de hacer." "El Señor es bueno, fortaleza en el día de angustia; y conoce a los que en él confían."

Y con cuánta frecuencia se nos da la seguridad de que los que humildemente esperan en el Señor, pidiendo más gracia y fuerza para hacer su voluntad, para vivir para su gloria y para seguir las huellas del Salvador, recibirán nuevas añadiduras, hasta que, "contemplando como en un espejo la gloria del Señor", sean "transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor." "Porque al que tiene, se le dará, y tendrá en abundancia." "Si alguno quiere hacer su voluntad, conocerá si la doctrina es de Dios." "Entonces conocerán, si siguen adelante para conocer al Señor." "Los que esperan en el Señor renovarán sus fuerzas." "Él da esfuerzo al cansado, y a los que no tienen fuerzas aumenta el vigor." "El justo seguirá su camino, y el de manos limpias irá creciendo en fuerza." Y Pablo se dirige a los tesalonicenses con estas palabras: "Os rogamos, hermanos, y os exhortamos en el Señor Jesús, que así como habéis recibido de nosotros cómo debéis andar y agradar a Dios, así abundéis más y más."

De estos y otros pasajes semejantes podemos aprender:

Primero, que donde la gracia existe verdaderamente en el corazón, habrá un deseo sincero de más.

Segundo, que el camino seguro de "crecer en la gracia" es esforzarse, sincera y fervorosamente, por mejorar lo que ya hemos recibido.

Tercero, que solo hay una fuente de la cual puede venirnos: de Aquel que está sentado en el trono de la gracia, y que ha prometido otorgarla a todos los que humildemente la pidan. "Él da mayor gracia."

1. Donde la gracia existe, habrá un deseo sincero de más gracia. Sí, aquel en cuyo corazón el Espíritu de Dios ha implantado este principio divino no se contentará con los logros presentes; el amor a Dios y a Cristo lo constreñirá a buscar la conformidad con la voluntad de Dios, y, consciente de su propia debilidad, culpa e impotencia inherentes, su clamor será: "¡Señor, más gracia, más gracia!" Este sentimiento crecerá y se expandirá hasta permear todo su ser. Cada nueva lucha irá acompañada de renovada súplica; cada día se comenzará y se terminará con una y otra petición más, de que se le imparta "más gracia".

El creyente, bajo la influencia de una fe viva, siente que tiene mucho que hacer y ninguna fuerza propia para llevar adelante la obra que se le ha encomendado. Ha de estar en el mundo, pero no ser del mundo. Ha de llevar consigo el nombre y el carácter del discípulo de Cristo, y resistir toda tentación hacia aquello que su Maestro ha prohibido. Ha de luchar con enemigos espirituales, con un corazón traidor, con incitaciones al mal a diestra y siniestra. Ha de "ser diligente en los negocios, ferviente en espíritu, sirviendo al Señor"; de "poner su afecto en las cosas de arriba, no en las de la tierra"; de "tener su tesoro y su conversación en el cielo"; de "procurar con toda diligencia hacer firme su llamamiento y elección"; de "añadir a su fe, virtud; y a la virtud, conocimiento; y al conocimiento, dominio propio; y al dominio propio, paciencia; y a la paciencia, piedad; y a la piedad, amor fraternal; y al amor fraternal, caridad"; para que, estando estas cosas en él y abundando, no sea "ocioso ni estéril en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo."

¡Oh, cuánta necesidad hay, entonces, de "más gracia"! Gracia para ser diligente y fiel; gracia para ser resuelto y fuerte; gracia para mejorar y emplear debidamente, y para la gloria de Dios, los talentos, las oportunidades, los recursos y los esfuerzos; gracia para hacer de nuestras vidas vidas sagradas, consagradas y dedicadas; gracia, de modo que para nosotros "el vivir sea Cristo"; gracia, de modo que el fin más elevado que tengamos a la vista sea "agradar a Dios y abundar más y más".

Lector, ¿tienes este anhelo sincero de "más gracia"? Si existe en tu corazón de algún modo, debes haber sentido tu necesidad de ella; si no está apagada ni sofocada por el contacto pecaminoso con el mundo, anhelarás un suministro renovado. No hay quedarse quieto en la vida de fe. "El hombre —dice Agustín— que dice 'suficiente', el alma de ese hombre está perdida." "¡Adelante!" ha de ser siempre el lema del cristiano. El poder de la gracia ha de crecer más y más fuerte, si quieres que el poder del pecado crezca más y más débil. Tu oración diaria será: "Señor, dame más gracia para honrarte; gracia en toda vicisitud y cambio; en todas las variadas fases de mi ser. Concédenme gracia para el sol y la tormenta, para la salud y la enfermedad, para la vida y la muerte."

Y debería animar y alentar al cristiano saber que el camino seguro de "crecer en la gracia" es esforzarse, sincera y fervorosamente, por mejorar lo que ya se le ha otorgado. La religión no exige que un hombre se retire del mundo y no preste atención a sus negocios y ocupaciones. ¡No! Más bien lo exhorta a llevar al mundo la "gracia" que pueda leudar la masa circundante; a llevar allí un carácter cristiano, amor a Dios y al hombre, fervor de espíritu, empeño en hacer el bien y humilde sumisión a la voluntad de su Creador. Lo que se requiere no es incompatible con la atención debida a los intereses de la vida presente; y la experiencia ha demostrado que la gracia divina crece y se expande en medio del trabajo incesante y la fatiga cotidiana.

Que un hombre huya del mundo es huir de la esfera asignada del deber. Puede escalar la cima de la montaña y allí, lejos de toda compañía con sus semejantes, con la roca por lecho y los frutos silvestres por sustento, puede someterse a toda clase de fatiga y privación en el intento de dominar la fiereza de las pasiones y de obtener la victoria sobre los deseos carnales; pero mucho más agradables a la vista de Dios son los esfuerzos humildes de ese creyente que, echando todo sobre Jesús, ora por gracia para cumplir su deber donde Dios le ha puesto, y que no rehúye la batalla de la vida, sino que pelea "la buena batalla de la fe" y "vence al mundo". El uno crecerá en gracia, en humildad infantil y en confianza en los méritos del Salvador; el otro, empuñando el azote y vistiendo el cilicio, crecerá en orgullo espiritual, con la esperanza de comprar el cielo con sus propios esfuerzos frenéticos y débiles.