¿Cuántos se arrepintieron en su lecho de muerte?
¿Cuántos murieron de manera distinta a como habían vivido?
¿Cuántos llevaron consigo su oro más allá del Jordán?
Más que todo — ¿cuántos lamentaron no haber prestado antes atención a las cosas que pertenecen a su paz eterna; no haber vivido vidas más sabias, más nobles, más amables, mejores? ¿Que tuvieron que llorar oportunidades perdidas — cuya estación ya pasó de manera irreparable?
Otra visión más se desliza ante mí. Veo en la perspectiva tenue del futuro el Gran Día del Censo de la Creación; cuando el Trono sea establecido y los Libros abiertos. Oh, cuando los ángeles censadores rompan los sellos de los Registros de Juicio, y las ciudades de las naciones, «los muertos, pequeños y grandes», comparezcan ante Dios, ¿dónde estará mi nombre? ¿Se hallará su asiento «escrito en el Libro de la Vida del Cordero»?
ESE versículo brilla como una estrella en el cielo del crepúsculo: «Al tiempo del atardecer será luz».
«MI PADRE» es el nombre y la palabra más dulce y gloriosa de toda la Escritura. Fuera con las enseñanzas que representan al Ser Infinito como un ser inalcanzable, esgrimiendo los rayos del Olimpo o rodeado de los truenos del Sinaí; con una reserva de poder terrible. La «paternidad» divina fue la revelación especial de Cristo.
HEMOS estado hablando del publicano de Jerico que renunciaba a sí mismo y al pecado. Escuchemos la confesión de algún Zaqueo moderno igualmente genuino — un hombre completamente transformado — con el acento de un verdadero arrepentimiento en labio y vida: «Yo era antes agrio, huraño y colérico; ahora procuro al menos ser manso y bondadoso, amable y perdonador. Yo era antes un acumulador, un avaro forrador de dinero. No tenía corazón para una obra de caridad; despreciaba y desatendía y repudiaba a mi hermano pobre. Ahora he aprendido, aunque sea aún de modo parcial e imperfecto, en la escuela del desinterés — la Escuela de Cristo — que es más bienaventurado dar que recibir. Yo era antes un extorsionador insensible y sin entrañas, deshonesto, comerciando con el carácter y los bienes ajenos. Ahora aborrezco el retrospecto de un pasado deshonroso. Tampoco es en mí una mera intención soñadora. No he legado simplemente mis bienes, mi fortuna — estas posesiones no están meramente consignadas en mis disposiciones, para cuando ya no tenga uso de ellas ni me pertenezcan. Con la ayuda de Dios, procuro hacer justicia y amar misericordia. Que haya una restitución cuádruple. El Señor ama, no a un Resolvedor alegre — sino a un Dador alegre, un Hacedor generoso».
En una palabra, el publicano tacaño se vuelve el cristiano de alma generosa. Eso es conversión, y nada más lo es.
HA habido naufragios morales, reunidos maravillosamente de nuevo; el carácter perdido, recuperado mediante esfuerzo denodado y obras sacrificadas. Hay que reconocerlo, son pocos; pero, entre esos pocos, se cuentan algunos de los héroes morales del mundo. Los caídos en la batalla de la vida, punzados por el autorreproche, se levantan con la espada empuñada más firmemente, resueltos a ser Grandes Corazones en la contienda — a «hacer o morir». Gracias sean dadas a Dios por tales nombres en su lista. «De la debilidad fueron hechos fuertes».
¡QUÉ ejemplo fue aquel Hombre Divino de Nazaret! — sanando a los enfermos — socorriendo al mendigo — consolando a los afligidos — restaurando a los moribundos — tomando a los niños en sus brazos — más aún, el mundo entero de la humanidad cansada, dolorida, desesperada, moribunda.
DEBE haber sido un anuncio asombroso el que nuestro Bendito Señor hizo a sus discípulos, cerca del fin de su ministerio: «¡Os conviene que yo me vaya!».
Él, el gran Médico, había venido a sanar las llagas purulentas del mundo. Esparcía bendiciones desconocidas a su alrededor. ¿Puede acaso ser que, apenas la humanidad ha oído su voz suave — ha escuchado sus bienaventuranzas llenas de gracia y sentido el toque sanador — Él se haya ido! ¿Será Él solo como un meteoro brillante que cruza veloz el cielo turbulento de la tierra, dejando tras sí una oscuridad más sentida? ¡Cómo! «partir», cuando nadie sino Él — nadie como Él — puede enjugar la frente febril y secar la lágrima que cae. ¡No es de extrañar — hijos huérfanos que lloráis! — que «al decir estas cosas, la tristeza llenó vuestros corazones».
Pero — pero, dijo el Salvador partiente — no os dejaré huérfanos; no os dejaré sin consuelo. ¿No os dejaré como un rebaño disperso, abandonado, sin pastor, sin amigos en medio del desierto? Al contrario, Él acompaña el anuncio de su propia partida con una seguridad aún más extraña: que esa partida habría de ser vuestra ganancia, que había un Don poderoso vinculado a su ausencia, que compensaría con creces a la Iglesia por su retiro personal.
«Tened buen ánimo», parece decir; «si no me fuere, el Consolador no vendrá a vosotros; mas si me fuere, lo enviaré a vosotros». ¡Con cuánto cariño, como un padre que habla a sus hijos cuando se acerca su hora de morir, se deleita en detenerse en esta venida del Parácleto! Aunque sus propios padecimientos indecibles, el Huerto de Getsemaní y la Cruz del Calvario, proyectaban sus sombras terribles sobre su camino — aún así se complace en demorarse en este tema que lo absorbe todo. ¡Con qué estallido de gozo especial, y casi de triunfo, ve al espíritu del mal y de las tinieblas exorcizado por el Espíritu Omnipotente de poder, luz y amor! «Ahora es el juicio de este mundo, ahora el príncipe de este mundo es echado fuera».
Cuando hubo ascendido a lo alto, como el gran Ángel-Intercesor, esta, sin duda, según la promesa de despedida, fue la primera oración presentada sobre el Altar de Oro: «Rogaré al Padre, y os dará otro Consolador... el Espíritu de verdad... para que more con vosotros para siempre». Cuando esa oración fue respondida en Pentecostés, ¿no fue una prueba y prenda divina para su pueblo en toda época, de que si Dios concedió el mayor de los Dones, la Iglesia podía tener confianza de que a su adorable Cabeza no se le negaría ninguna bendición inferior; de que, como Príncipe, tendría poder y en todo tiempo prevalecería?
¡ESAS caídas fatales del alma! ¿No habrán sido permitidas para daros un descontento y desconfianza más vivo y profundo de vosotros mismos, y conduciros recto a la gracia de Jesús?
EN MEDIO de las discordias y desarmonías, de los cambios y las separaciones de la vida, ¡oh, oír al Divino Pacificador: «No te dejaré, ni te desampararé»!
ES un honor singular ser una flecha en el Carcaj del Todopoderoso.
ESTAD siempre trayendo leña fresca para el altar de la gratitud: «Nuevas son cada mañana tus misericordias».
CONFIAD en vuestro Piloto Celestial, y atravesaréis la tempestad.
EL hogar de todo cristiano debería ser un arcoíris, trazado con los siete verdaderos colores del prisma: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad y fidelidad.
NO dependáis de los estados y los sentimientos. No podéis vivir siempre en la luz del sol.
LA reja del arado de la aflicción revuelve el césped, y echamos la semilla en los surcos que abre.
LOS ángeles guardianes de Dios nunca plegarán sus alas hasta llevaros a salvo a la Presencia beatífica.
«Si yo hablase lenguas de hombres y de ángeles, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe. Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy. Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me aprovecha». 1 Corintios 13:1-3
¿QUÉ es el intelecto que se eleva, sin el corazón que ama?
¿Qué es el don de profecía, sin el corazón que ama?
¿Qué es la elocuencia de un ángel, sin el corazón que ama?
¿Qué son las meras exterioridades de la religión, sin el corazón que ama?
¿Qué son los dones externos, comparados con las gracias espirituales?
¿Qué es el mero estuche, comparado con la joya?
El Apóstol nos dice: «metal que resuena y címbalo que retiñe».
El amor fue la religión del hombre en el Paraíso, en estado de inocencia. El amor es la religión de los ángeles hoy en el Cielo. El amor será la religión de los redimidos en la Nueva Jerusalén.
ES el más pobre de los devotos quien adora al hombre rico por su riqueza. Los lingotes perecen; las coronas y los birretes se marchitan; solo la virtud y la bondad son inmortales.
«Como aquel a quien consuela su madre». Este es el cuadro y emblema que Dios da de su propio ser, grande y amoroso.
EL ruiseñor y la luciérnaga tienen cada uno un lugar distinto en sus pequeños reinos — y estos son completamente diferentes. Así lo tenéis vosotros y yo.
EL hombre piadoso no es el hombre de estados extáticos, textos de la Escritura, experiencias desbordantes, charla copiosa. La corriente de la verdadera vida espiritual es demasiado profunda para ser ruidosa. Se reconoce por la franja verde de verdor que marca su curso silencioso, y por las flores de fe, esperanza y caridad que hermosean su margen.
A MENUDO oímos el lamento de almas fervorosas: «¡Cuán poco he hecho por Cristo, y, ¡ay!, cuán poco puedo hacer! Cualquiera que sea mi deseo, mi propósito, mi aspiración — mis oportunidades son pocas, mi esfera es limitada, me imponen restricciones inquietantes pero inevitables. Soy como un ave que quisiera volar — pero las alas están rotas, o se agitan en vano contra los alambres de la jaula que la encierra. Otros a mi alrededor hacen al menos algo. Tienen su lugar, por subordinado que sea, en las filas del gran ejército: el mío, por reluctante que sea, es una influencia negativa — ¡casi debo hablar de una vida inútil!»
Déjame responder. Primero, tu corazón va en la dirección correcta; y eso lo es todo ante Aquel que conoce el corazón y lo pesa en las balanzas de la justicia. Pienso a menudo en el consuelo que hay, para muchos como tú, en las palabras que Dios dirigió antaño a su siervo David: «Por cuanto hubo esto en tu corazón, de edificar casa a mi nombre, bien hiciste en tener tal voluntad» (2 Crónicas 6:8).
Luego añadiría: la religión no tiene su único desarrollo, y diría casi su mejor desarrollo, en actividades bulliciosas y hechos conspicuos. Hay amplio lugar, y nadie menospreciará su esfera y sus esfuerzos, para los Pedros y las Martas de la Iglesia — vidas de utilidad e indomable energía. Pero hay también espacio, e igual acogida, para los Juanes y las Marías — aquellos que, acaso por las restricciones de la Providencia, o por las necesidades de su posición, o aun por incapacidades personales, poco pueden hacer en cuanto a obra heroica o hazaña audaz — pero cuyo lugar está a los pies del Maestro, humildes, mansos, sumisos, desinteresados — cuya fase de la vida religiosa no es la de la acción pública, sino la del carácter silencioso.
Sí, hay incluso una palabra de consuelo y aliento para los que podrían llamarse los reluctantes «hombres de Meroz», los que, acaso, se tildan a sí mismos de los «que nada hacen» de la Iglesia — obstaculizados por circunstancias adversas e inauspiciosas, que les impiden el esfuerzo activo en el que ven ocupados a otros.
Los silenciosos, los pasivos, los que poco se muestran, tienen su misión asignada.
Déjame dar una ilustración mejor y más alentadora. Un soldado no es menos soldado — no es un ápice menos valeroso, porque en tiempo de paz su espada duerme en la vaina, en vez de desenvainarse en guerra activa. Puede tener oportunidades de mostrar sus cualidades heroicas al margen del asalto a la fortaleza o del fragor de la batalla.
Así es con el cristiano. En alguna esfera solitaria, poco conspicua — sin ningún hecho caballeresco blasonado en su bandera, pero manifestando el espíritu leal — inquebrantable adhesión al deber y a Dios — el poder suavizador, sometedor, transformador, elevador del Evangelio en su propio corazón y vida — lejos de la publicidad y de la mirada del hombre, puede estar haciendo verdadera obra de soldado a los ojos del gran Capitán de la salvación. El mundo, aunque él no lo sepa, es mejor gracias a él mientras vive, y lo llorará cuando muera.
CADA gozo espiritual verdadero que experimentáis aquí es un sorbo de la fuente celestial.
POCO pensaba Job en los miles que tomarían aliento y esperanza de sus palabras: «Aunque él me matare, en él esperaré».
RECUERDAS a tu querida madre, que agitó por primera vez las ondas del amor en tu corazón. Ella se ha ido — pero su influencia y sus lecciones perduran. Esa onda fluye para siempre.
CUANDO estés en alguna dificultad o perplejidad respecto al camino del deber, pregunta: «¿Cómo habría actuado mi Señor y Salvador si estuviera aquí en mi lugar?»
Fuente y atribución
Autor original: John MacDuff
Título original: Ripples in the Twilight
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de John MacDuff, publicado originalmente en Grace Gems.