Pertenecemos a Dios: el gozo de entregarnos a Él

«No sois vuestros; fuisteis comprados por precio. Por tanto, glorificad a Dios.» 1 Corintios 6:19-20

Es una gran cosa tener a Dios por amo, y reconocerlo. El problema de muchos de nosotros es que intentamos ser nuestro propio amo. Hacemos un triste papel, también, siempre que tomamos en nuestras propias manos la dirección de nuestra vida. Solo hay un lugar seguro para dejarla: en las manos de Dios.

Pablo condensa en una sola frase concisa todo un volumen de enseñanza práctica cuando dice: «No sois vuestros; fuisteis comprados por precio. Por tanto, glorificad a Dios.» No es fácil para nosotros, con nuestra orgullosa naturaleza humana, confesar que realmente no somos nuestros. Nos gusta sentir que somos seres independientes. Nos resistimos a llamar amo a nadie. Muchos de nosotros incluso resentimos el derecho de Dios a poseernos y negamos su autoridad para mandarnos.

Pero el primer principio de la verdadera religión declara que pertenecemos a Dios, que su derecho sobre nosotros es absoluto. Tampoco es algo irrazonable lo que se nos pide. Con todo derecho pertenecemos a Dios. La autoridad que reclama sobre nosotros no es ni arbitraria ni asumida. Él nos hizo, y tiene el derecho del Creador sobre nosotros, sus criaturas. Él es nuestro Padre; y como sus hijos le debemos todo homenaje, obediencia, sumisión y amor. Además, Él es nuestro Señor y Rey; y debemos reconocer su autoridad y someternos a Él sin discusión, llevando todo pensamiento, sentimiento, disposición y afecto a la sujeción de Él.

Pero hay un terreno más elevado sobre el que descansa esta pertenencia. «Fuisteis comprados por precio.» Sabemos bien cuál fue ese precio. Necesitamos pensar mucho en el costo de las bendiciones que disfrutamos como cristianos. Esto las hará mucho más sagradas, cuando recordemos que fue a través de la humillación, el dolor y la muerte de nuestro Redentor que las bendiciones de la salvación llegaron a ser nuestras. La bandera de una nación es preciada, no solo por los trozos de tela que la componen, sino porque representa no solo todo aquello por lo que la nación se mantiene, sino que lleva escrito todo el relato de la vida de la nación. Así también, en los símbolos del cristianismo están plegados para nosotros todo lo que el cristianismo significa para el mundo y para nuestro propio corazón.

Hay cosas que pueden comprarse con dinero, pero hay algunas que el dinero no puede comprar. Con dinero un hombre puede construir una casa y adornarla y amueblarla; pero el dinero no compra la felicidad del hogar, ni la dulzura, la comodidad y el refinamiento que hacen la verdadera vida hogareña. Con dinero podemos comprar pan y vestido, leña para el fuego y lujos para el disfrute físico; pero el dinero no adquiere un carácter noble, hermosura moral, un espíritu afable, paz en el corazón, ni ninguno de los elementos que componen una personalidad noble. El dinero rescató a muchos esclavos del cautiverio en tiempos antiguos, pero la redención humana no se obtuvo por ningún precio en dinero. El Hijo de Dios dio su vida en rescate por las almas. Así, nuestra pertenencia a Dios queda confirmada y sellada por las más santas sanciones.

Sin embargo, aunque la autoridad de Dios sobre nosotros y su derecho sobre nosotros son indiscutibles, la relación es una que, como seres morales, cada uno de nosotros debe aceptar y reconocer voluntariamente. En cierto sentido, Dios nunca nos obliga a ser suyos; somos soberanos sobre nuestra propia vida. Podemos hacer nuestra voluntad. Podemos resistir incluso la autoridad de Dios. Nuestra débil voluntad puede excluir a la omnipotencia de nuestra vida. Podemos decir con orgullo: «Nuestros labios son nuestros; ¿quién es el Señor sobre nosotros?»

La verdad de que no somos nuestros debe ser reconocida por nosotros mismos. Debemos hacer de nuestra vida la vida de Dios, mediante un acto de entrega personal. El mero reconocimiento del hecho de que pertenecemos a Dios no basta; debe haber una transacción, una rendición, una entrega de las llaves de nuestra vida a las manos de Dios, fuera de nuestras propias manos. Nadie puede hacer esta entrega por nosotros. Ninguna madre puede hacer de su hijo un hijo de Dios. Puede dedicarlo a Él en su infancia y criarlo para Él a lo largo de los años; pero el niño no es verdaderamente de Dios hasta que por sí mismo hace la entrega personal.

Es con este gran acto de entrega personal que realmente comienza la vida cristiana. Lo que llamamos fe en Cristo no es menos que una entrega de toda nuestra vida a Cristo. Se refiere de Wendell Phillips que, cuando se hallaba en el valle de sombras, un amigo que estaba sentado a su lado le preguntó: «¿Has hecho alguna vez una consagración personal de ti mismo a Dios?» El gran hombre respondió: «Sí; cuando era un muchacho de catorce años oí predicar a Lyman Beecher sobre el tema: “Tú perteneces a Dios.” Volví a casa después de oír ese sermón, me postré en el suelo de mi cuarto, con la puerta cerrada, y dije: “Dios, te pertenezco; toma lo que es tuyo. Solo pido esto: que siempre que algo esté mal, no tenga poder de tentación sobre mí.”»

Una confesión semejante del derecho de Dios sobre él, cada uno de nosotros debe hacer, si quiere estar en una relación correcta con Dios. Jesucristo es nuestro Rey legítimo y es digno de recibir todo homenaje, amor y obediencia; y no podemos estar bien con Él hasta que hayamos confesado que somos suyos y hayamos comenzado a vivir una vida de obediencia.

«Por tanto, glorificad a Dios.» Eso es lo que debemos hacer con la vida que pertenece a Dios. ¿Cómo podemos aumentar la gloria de Dios? No podemos añadir un solo rayo al esplendor del sol del mediodía; no podemos hacer más brillante la estrella vespertina; y el nombre de Dios está infinitamente más allá de nuestra pobre glorificación. Sin embargo, podemos honrar a Dios entre los hombres. Viajas al extranjero y te encuentras en tierra lejana con un hombre noble, dotado y digno. Aquí en casa no se le conoce en absoluto, o en el mejor de los casos su nombre se conoce solo vagamente y por muy pocos. Regresas a casa y enseguida comienzas a hablar de este hombre a tus amigos, contándoles de su vida, su obra, su encantadora personalidad. Pasas entre tus amigos los libros que ha escrito, que contienen sus palabras de ayuda e inspiración. Su nombre ya no es desconocido en tu comunidad, sino que se vuelve familiar a muchas personas. Su influencia empieza a sentirse en muchas vidas. Sus libros se leen y hacen bien. Lo has glorificado.

De la misma manera podemos hacer glorioso a Dios. Conocemos su nombre, su carácter, sus obras, y tenemos su Palabra, que está llena de revelaciones divinas. Podemos hablar de su misericordia, su amor y su bondad. Podemos contar lo que sabemos de Él, lo que ha sido para nosotros y lo que ha hecho por nosotros. Podemos mostrar a otros las palabras que ha pronunciado, llenas de consuelo, inspiración y aliento. Donde antes Dios era apenas conocido, llega a ser bien conocido, y muchos comienzan a amarlo y a confiar en Él. Hemos glorificado a Dios.

No solo hablando a otros de Dios podemos glorificarlo, sino también en nuestra propia vida. El ser es más que el hablar. En el Palazzo Rospiglioso, en Roma, se encuentra el gran cuadro del Aurora. Está en el techo, y solo puede estudiarse con mucha dificultad desde el suelo. Pero hay un espejo colocado de tal manera sobre una mesa que refleja el cuadro, y allí puede estudiarse con facilidad y placer.

Dios es espíritu; y está en el cielo, habitando en luz inaccesible. La encarnación fue el traer el reflejo de la gloriosa persona de Dios a la tierra en una vida humana. Los hombres miraban a Jesús y veían en Él la misma imagen de Dios.

Jesús ya no está aquí en la carne para revelar al Dios invisible; pero nosotros estamos aquí por Él, y es nuestro, si somos verdaderos cristianos, ser espejos que reflejen en nuestro propio carácter la hermosura del Señor, y así glorificarlo. Es de la mayor importancia que los que miran en el espejo de nuestra vida puedan ver una revelación verdadera y fiel de Dios. ¿De qué otra manera aprenderán cómo es Dios? Sería algo triste que lo representáramos mal, dando a alguien una idea equivocada de su carácter.

Una niña, después de leer un día en el Nuevo Testamento, preguntó a su madre: «¿Es Jesús parecido a alguien que conozcamos?» La niña ansiaba descubrir cuáles eran los elementos del carácter de Cristo, su disposición, su espíritu, la mente que había en Él. La madre debería haber podido responder: «Sí, estoy tratando de ser como Jesús; si miras mi vida y estudias mi carácter, verás un poco de lo que es Jesús.» Cada seguidor de Cristo debería poder decir lo mismo a todos los que lo conocen. La semejanza es imperfecta, pues en muchas cosas fallamos; pero, si somos verdaderos cristianos, debemos estar esforzándonos por vivir como Él viviría si estuviera en nuestro lugar. A menos que vivamos así, no estamos glorificando a Dios. «El que dice que permanece en Él, debe andar como Él anduvo.» 1 Juan 2:6. «Dejándote un ejemplo, para que sigas sus pasos.» 1 Pedro 2:21.

Pero el hacer es tan importante como el ser. Jesús glorificó a Dios con una vida de amor divino entre los hombres. A cada paso realizó obras de misericordia. Hay una leyenda que dice que, mientras caminaba lejos de su sepulcro, dulces flores crecían en su sendero. Así fue realmente, en todo camino que pisaron aquellos pies benditos; flores de bondad florecían por dondequiera que Él iba. Él hizo las obras de su Padre, y así lo glorificó. Si pertenecemos a Dios, debemos glorificarlo de la misma manera; debemos continuar el ministerio de amor que nuestro Maestro comenzó. Es la voluntad divina que llevemos bendición y ayuda a cada persona que encontremos. Si no logramos ser amantes, no glorificamos a Dios.