Salvados ya, llamados a la santidad

El apóstol usa el tiempo perfecto y dice: "Quien nos ha salvado." Los creyentes en Cristo Jesús están salvados. No son considerados como personas que están en un estado de esperanza y pueden ser salvadas finalmente, sino que ya están salvadas. La salvación no es una bendición que se disfruta en el lecho de muerte y se canta en un estado futuro allá arriba, sino un asunto que se obtiene, recibe, promete y disfruta ahora.

El cristiano está perfectamente salvado en el propósito de Dios; Dios lo ha ordenado para salvación, y ese propósito está completo. Está salvado también en cuanto al precio que ha sido pagado por él; "Consumado es" fue el grito del Salvador antes de morir. El creyente está también perfectamente salvado en su cabeza del pacto, pues así como cayó en Adán, así vive en Cristo.

Esta salvación completa va acompañada de un llamamiento santo. A quienes el Salvador salvó en la cruz, los llama en su debido tiempo con poder, por el Espíritu Santo de Dios, a la santidad. Dejan sus pecados; procuran ser semejantes a Cristo; eligen la santidad, no por compulsión alguna, sino por la compulsión de una nueva naturaleza que les lleva a deleitarse en la santidad con la misma naturalidad con que antes se deleitaban en el pecado.

Dios no los escogió ni los llamó porque fueran santos, sino que los llamó para que fueran santos; y la santidad es la belleza producida por su obra en ellos. Las gracias que vemos en un creyente son tan obra de Dios como la propia expiación. Así se manifiesta con toda dulzura la plenitud de la gracia de Dios. La salvación debe ser de gracia, porque el Señor es su autor; ¿y qué motivo sino la gracia podría moverlo a salvar al culpable? La salvación debe ser de gracia, porque el Señor obra de tal manera que nuestra propia justicia queda para siempre excluida. Tal es el privilegio del creyente: una salvación presente; tal es la evidencia de que es llamado a ella: una vida santa.