Aprende a contar tus días y gana un corazón sabio

"Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, que traigamos al corazón sabiduría."

"Se deslizan, se van — estos dulces y rápidos años; como una hoja arrojada a la corriente, sin tregua en el flujo veloz; los vemos partir uno a uno hacia el hermoso pasado."

¿Qué hemos escrito en las pequeñas páginas blancas de los días de otro año, conforme uno a uno se iban abriendo para que escribiéramos en ellos «nuestra palabra o dos»? ¿Qué nos ha traído el año pasado? ¿Qué le hemos entregado para que guarde? Si tuviéramos que vivirlo de nuevo, ¿lo viviríamos de otra manera? ¿Qué haríamos que no hemos hecho? ¿Qué no haríamos que sí hemos hecho? ¿Qué nos ha enseñado el año pasado? ¿Qué lecciones vamos a llevar a la vida del año nuevo?

Este salmo noventa es llamado una oración de Moisés. Es el más antiguo de los Salmos. Recordemos las peregrinaciones por el desierto. Cuarenta años permanecieron los israelitas en el desierto antes de entrar en la Tierra Prometida. Fue a causa de su incredulidad. Estaban a las puertas, a punto de ser conducidos a la posesión. Pero se enviaron espías, y su relato temeroso asustó al pueblo. Temían encontrarse con los gigantes y se negaron a cruzar la frontera. La historia se retrotrajo cuarenta años. La incredulidad es costosa.

Moisés miró hacia atrás a lo largo de esos cuarenta años perdidos. Vio seis mil tumbas esparcidas a lo largo del camino. No es de extrañar que un tono triste recorra su Salmo. Él era uno de los últimos sobrevivientes de la generación que había salido de Egipto. Pensaba en la decepción que había roto el corazón de tantos hombres valientes. Sobre él mismo, también, había caído parte de la maldición. Debía morir fuera de la tierra de promisión. Recordamos cómo rogó que se le permitiera cruzar el Jordán.

Pero lo más triste de todo era que el pueblo mismo tenía la culpa de su propia decepción. Aquellas tumbas en el desierto, el pecado las había cavado. Parecía un pecado pequeño el que Moisés había cometido. Fue probado duramente por la rebeldía del pueblo, perdió la paciencia y el dominio propio, y habló sin reflexión. Y ese desliz le costó su entrada en la Tierra Prometida. No podemos saber lo que un momento de pérdida del dominio propio puede costarnos. En este Salmo, Moisés mira hacia atrás y por todas partes ve la ruina y el daño del pecado. «Consumidos somos por tu ira.» «Tu indignación nos turba.» «Pusiste nuestras maldades delante de ti.» «Todos nuestros días se van en tu ira.»

¿Cuál ha sido el efecto en ti de las experiencias de la vida del año pasado? ¿Te han dañado? ¿Han dejado heridas en tu alma? El problema de la verdadera vida es sacar bien y bendición de cada experiencia.

Tuviste tristeza. ¿Tu tristeza dejó tu corazón más dulce y más puro? ¿Te hizo más manso, más paciente, más compasivo, más considerado con los demás? ¿Te acercó a Dios? ¿O la tristeza te dañó, dejando tu paz quebrantada, tu confianza en Dios menoscabada, tu espíritu irritado y turbado?

O tuviste tentación. ¿Tu tentación te hizo más fuerte conforme la resististe y venciste al tentador? Esa es la manera en que podemos convertir nuestras tentaciones en bendiciones, haciendo que incluso Satanás ayude a edificar nuestra vida espiritual. Un pensamiento malo resistido y dominado no solo no nos daña, sino que nos fortalece en la fibra de nuestro ser. Pero las tentaciones con las que se dialoga y a las que se cede dañan nuestra vida. ¿Cuál ha sido el efecto de las tentaciones del año en tu vida? ¿Has salido de ellas sin daño, sin olor a fuego en tus vestidos?

O considera los negocios o la ocupación del año. ¿Cómo han afectado tu vida espiritual? El negocio no es pecaminoso, a menos que sea un negocio pecaminoso. Una ocupación recta debería ser siempre un medio de gracia. ¿Cuál ha sido el efecto de tu ocupación secular sobre tu vida espiritual? ¿Ha sido de ayuda, fortalecedora, ennoblecedora?

O considera tus compañías y amistades; ¿qué han hecho por ti en el año que se ha ido? ¿Te han ayudado hacia Dios y hacia el cielo? ¿Han estado llenas de dulces y buenas inspiraciones para ti? ¿Han creado una atmósfera de verano para tu corazón, un clima en el que todos los frutos espirituales y todas las cosas hermosas han crecido y florecido?

¿Qué marcas ha dejado el año viejo en tu vida? ¿Llevas heridas y cicatrices de sus experiencias? ¿O han ayudado a edificar en ti una virilidad o femineidad más verdadera, más fuerte, más santa? Debemos crecer siempre en todo lo que es amable. Eso es lo que la vida está destinada a hacer por nosotros.

«Enséñanos a contar nuestros días.» ¿Qué es contar nuestros días? Una manera es llevar un registro cuidadoso de ellos. Ese es un conteo matemático. Algunas personas llevan diarios y anotan todo lo que hacen: a dónde van, lo que ven, a quién conocen, los libros que leen. Pero el mero sumar de días no es el conteo que tenía en mente el Salmista.

Hay días en algunas vidas que no añaden nada a los tesoros de la vida y que no dejan nada en el mundo que lo haga mejor o más rico. Hay personas que viven año tras año y bien podrían no haber vivido jamás. Simplemente sumar días no es vivir. Si eso es todo lo que vas a hacer con el año nuevo, solo acumularás una carga añadida de culpa.

¿Por qué la gente no piensa en el pecado de desperdiciar la vida?

Si vieras a un hombre de pie junto al mar arrojando diamantes al agua, dirías que estaba loco. Sin embargo, algunos de nosotros estamos junto al mar arrojando los días de diamante, uno a uno, a sus oscuras corrientes. El mero comer y dormir, leer los periódicos, andar por las calles y pasar el tiempo no es vivir.

Otra manera de contar nuestros días se ilustra con la historia de un prisionero que, al entrar en su celda, ponía una marca en la pared por cada uno de los días que estaría encarcelado. Luego, cada noche borraba una de esas marcas: le quedaba un día menos para estar en prisión.

Algunas personas parecen vivir en gran medida de este modo. Cada noche les queda un día menos de vida. Otro día se ha ido, con sus oportunidades, sus privilegios, sus responsabilidades y sus tareas, ido para siempre.

Ahora bien, si el día se ha llenado de deber, amor y servicio, su página escrita toda con pensamientos puros y blancos y registros de hechos amables, entonces está bien; su paso no necesita ser lamentado. Pero tener simplemente que borrarlo a la puesta del sol, no dejando en él más que una historia de ociosidad, inutilidad, egoísmo y oportunidades perdidas, es un triste conteo.

¿Cuál es la manera verdadera de contar nuestros días? La oración nos lo dice: «Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, que traigamos al corazón sabiduría.» Es decir, hemos de vivir de tal modo que obtengamos alguna sabiduría nueva de cada día para llevarla con nosotros.

Las lecciones de la vida no se pueden aprender todas de los libros. Las lecciones pueden estar escritas en los libros, pero solo en la vida real podemos aprenderlas de verdad.

Por ejemplo, la paciencia. Puedes aprender todo acerca de la paciencia de un sermón, de un maestro o de un libro, incluso de la Biblia. Pero eso no te hará paciente. Solo puedes obtener la paciencia mediante larga práctica de la lección, en las experiencias de la vida.

O considera la mansedumbre. Puedes leer en unos pocos párrafos qué es la mansedumbre, cómo vive. Pero eso no te hará manso.

Considera la consideración. Puedes aprender en una breve lección qué es y cuán hermosa es. Pero no serás considerado en el momento en que hayas aprendido la definición. Probablemente te tome varios años aprender la hermosa lección.

Hablamos de aprender de la experiencia de otros. Parecería que debiéramos aprender mucho de este modo. Un anciano que ha pasado por muchos años puede decirte, a ti que eres joven, lo que ha aprendido viviendo; pero no puedes aprender de verdad de su experiencia. Puedes pensar que también puedes aprender de los libros. Pero al fin, las grandes lecciones de la vida debemos aprenderlas nosotros mismos, por nuestras propias caídas, tropiezos, intentos y sufrimientos; por nuestros propios errores y el soportar de sus consecuencias.

El pensamiento de la oración es que, de la experiencia de nuestros días, podamos ganar un corazón de sabiduría. Algunas personas nunca lo hacen. Salomón dijo: «Aunque tritures al necio en un mortero, moliéndolo como grano con un pisón, no quitarás de él su necedad.» ¡Todavía hay muchos de tales necios! Cometen el mismo error una y otra vez, sufriendo siempre por ello de la misma manera, y sin embargo nunca aprenden sabiduría de la experiencia. ¿Por qué no hemos de aprender nosotros? Debemos poner a prueba nuestras experiencias. ¿Cuál ha sido el efecto sobre nosotros de este hábito, de esta clase de lectura, de este entretenimiento, de esta amistad, de este método de negocio?

Hay otra manera de obtener un corazón de sabiduría a partir de los días que pasan. Pablo nos enseñó la lección de avanzar hacia adelante mediante el olvido del pasado. Una gran verdad reside en sus palabras. No hemos de quedarnos en nuestro pasado como quien se queda en una prisión, sino estar siempre dejándolo y entrando en nuevos campos. No hemos de quedarnos junto a nuestro pasado como si guardara todo lo precioso de la vida para nosotros, sentándonos junto a sus tumbas y llorando allí inconsolablemente. Hemos de volver siempre el rostro hacia el futuro, porque allí nos esperan cosas nuevas: nuevos deberes, nuevas alegrías, nuevas esperanzas. Nuestro pasado debería ser para nosotros un semillero en el que crecen mil cosas hermosas plantadas en la experiencia de los días idos. Nuestro hoy es siempre la cosecha de todos nuestros ayeres. Nunca podemos cortar nuestro pasado y dejarlo atrás; sus consecuencias siempre nos seguirán, se aferrarán a nosotros y vivirán en nosotros.

No hemos de olvidar las cosas del pasado sino en un sentido sabio y bueno. El progreso es la ley de la verdadera vida. Todo lo hermoso de nuestro pasado hemos de conservarlo y llevarlo hacia adelante con nosotros. Dejamos la niñez atrás cuando avanzamos a la virilidad o la femineidad; pero todo lo amable y bueno de la niñez y todas sus lecciones e impresiones y visiones lo conservamos en nuestra vida madura.

No podemos olvidar la tristeza que el año trajo, ni dejarla atrás: es demasiado sagrada y demasiado parte de nuestra vida para ser jamás superada; pero el recuerdo de la tristeza debe permanecer en nuestro corazón como una bendición, endulzando nuestra vida, ya no amarga, sino aceptada en amor y confianza, y enriqueciéndonos con su santa influencia.

Así que nada hermoso que se marchitó o se desvaneció en nuestro año pasado se pierde realmente para nosotros. Si hemos contado bien nuestros días, las experiencias del año viejo se manifestarán en todos nuestros años futuros y los harán a todos más ricos, más dulces, más verdaderos; más llenos de vida y de santidad.