Sembrando semillas de luz para los justos

«Luz es sembrada para los justos, y alegría para los rectos de corazón.»

LUZ es una de las palabras más comunes en la Biblia. Significa ánimo, gozo, vida; todo lo que es luminoso y hermoso. Cristo es luz. Debemos caminar en la luz de la santidad. Debemos brillar como luces. La luz nos es prometida en medio de toda nuestra oscuridad, si seguimos a Cristo. Alegría, también, es una palabra que todos entendemos. Es la ausencia de dolor, es satisfacción, es placer, felicidad.

No hay nada extraordinario en la promesa de luz y alegría para los justos y los rectos de corazón. Esa es la enseñanza de toda la Biblia. Los caminos de la santidad son los caminos de paz. Lo extraordinario en esta promesa es la manera en que se dice que la luz y la alegría llegan a nosotros.

«La luz es sembrada.» La figura de sembrar es sorprendente: la luz que llega en semillas plantadas como el trigo, o como las semillas de las flores. Nuestras bendiciones son sembradas para nosotros, para crecer en campos y jardines, y las recogemos al segar nuestras cosechas o al cortar hermosas flores. Es decir, nuestras cosas buenas no nos llegan ya crecidas, sino como semillas.

La figura de la semilla es común en la Biblia aplicada de manera espiritual. Las palabras de Dios son semillas; sembradas en el suelo del corazón, crecen hasta convertirse en plantas de hermosura. Las acciones son semillas. «Todo lo que el hombre siembra, eso también segará.» Aquí la figura parece natural. Pero es sorprendente leer que la luz es sembrada, que Dios siembra luz en forma de semillas en los surcos de la vida, y que tenemos que cultivarlas y cosecharlas.

Hay un significado profundo en esta figura. Sabemos lo que es la semilla. Contiene solo en germen la planta, el árbol o la flor que ha de ser. Es de esta manera como comienza toda la vida terrenal. Cuando Dios quiere dar un roble al bosque, no planta un gran árbol ya crecido; planta una bellota. Cuando quiere una cosecha de trigo dorado ondeando en el campo, no obra un milagro para que brote de la noche a la mañana; pone en la mano del agricultor un celemín de granos de trigo para que los esparza en sus surcos.

La misma ley rige en la vida moral y espiritual. «El reino de los cielos es semejante a un grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo. Aunque es la más pequeña de todas las semillas, cuando crece es la mayor de las hortalizas y se hace árbol.» Así una vida piadosa comienza en una pequeña semilla, en un mero punto de vida. Al principio es solo un pensamiento, una sugerencia, un deseo, un propósito santo. «Habiendo nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios, que vive y permanece.»

El cuadro aquí en el Salmo 97 es el de Dios sembrando luz y alegría para nosotros. Nos da bendiciones como semillas que entierra en los surcos de nuestra vida, para que crezcan a su debido tiempo y se desarrollen en hermosura y fecundidad. Cuando miras una semilla, no ves todo el esplendor de la vida que de ella se desplegará al fin. Todo lo que ves, acaso, es una pequeña cáscara parda y sin atractivo, que no da profecía alguna de la hermosura que brotará de ella cuando sea plantada, y muera, y crezca.

Muchas de las semillas de la vida llegaron primero como cosas indeseadas. No brillaron como rayos de luz radiante. No fueron cosas alegres. Pudieron ser cargas, decepciones, sufrimientos, pérdidas. Pero eran semillas, con vida en ellas. Dios estaba sembrando luz y alegría para ti en esas experiencias que tan difíciles fueron de soportar.

Piensa en la manera en que Cristo sembró luz y alegría para los hombres en su vida sobre la tierra. ¿Qué estaba haciendo en aquellos hermosos años suyos, en aquellos días de aguda tentación, en aquellas horas de sufrimiento? «He aquí, el sembrador salió a sembrar.» Estaba sembrando semillas de luz y alegría, cuya bendición de brightness y gozo estamos recibiendo ahora. Las lágrimas que cayeron en Betania y en la ladera del Olivete; las gotas de sangre que goteaban desde la cruz del Gólgota, todo eso fueron semillas de luz sembradas para dar paz, gozo, consuelo y vida a lo largo de estos siglos de fe cristiana.

O piensa en las promesas de Dios en la Biblia como semillas de luz sembradas en los campos de la Santa Palabra. Los desiertos se hacen florecer como la rosa por dondequiera que el sembrador sale a sembrar. Una de estas semillas de promesa cae en un hogar sin bendición, y este se transforma, pasando del odio, la amargura, la contienda y los celos, a un lugar de mansedumbre, amor, bondad y cántico. Cada promesa divina es una semilla de luz. Tómala en tu corazón y brillará allí, transformándolo todo en hermosura.

O toma otra clase de ilustración. Cada deber que se nos da es una semilla de luz que Dios ha sembrado para nosotros. Muchos de nosotros no nos gustan los deberes. Una buena mujer, hablando de algo que alguien le instaba a hacer y que ella procuraba evadir, dijo: «Supongo que debe ser mi deber, pero lo odio tanto.» Muchas veces nuestros deberes al principio nos parecen desagradables, incluso repulsivos. No tienen para nosotros ningún atractivo. Pero cuando los aceptamos y los cumplimos, se transforman. Empezamos a ver el bien que hay en ellos, la bendición para nosotros mismos, la ayuda para otros. Las semillas a veces son oscuras y ásperas al mirarlas, pero cuando se plantan, brota de ellas un hermoso árbol o una flor. Así también, las tareas desagradables, cuando se cumplen, aparecen luminosas y alegres.

Alguien refiere una pintura rústica de la vida común, que anima las vidas monótonas. Muestra a un caballo de aspecto pobre y desalentado en una noria. Anda una y otra vez en el ardiente y polvoriento anillo, no tanto cansado del trabajo como de su interminableidad y de su aparente inutilidad. Pero hay más en el cuadro. El caballo estaba uncido a una viga de la cual partía una cuerda que bajaba por la colina hasta la orilla del río, y allí se veía que el caballo estaba izando piedras y ayudando a construir un gran puente por el cual, andando el tiempo, pasarían trenes llevando cargas de vidas.

Esto transformó el andar en la noria del caballo en algo que valía la pena. Hay personas, hombres y mujeres, en talleres, en hogares, en oficios, en las profesiones, que se cansan del trabajo rutinario, de la negación de sí mismos, sin recibir nunca una palabra de elogio ni de encomio. Pero si pudiéramos ver lo que estos trabajos no honrados, estas luchas y estas abnegaciones logran; las bendiciones que llevan a otros; los puentes que ayudan a construir, sobre los cuales otros cruzan hacia cosas mejores, el trabajo rutinario, la labor dura, el sacrificio aparecerían bajo una luz nueva, y el cuadro quedaría transformado. Es en estas tareas comunes, en estos servicios humildes, donde encontramos la verdadera hermosura y gloria de nuestra vida.

Cada deber, por indeseado que sea, es una semilla de luz. Evadirlo o descuidarlo es perder una bendición; cumplirlo con fidelidad es ver la semilla áspera brotar en hermosura en el corazón del que lo realiza. Continuamente llegamos a cosas severas y rigurosas, y a menudo somos tentados a rehusar hacerlas. Si cedemos a tales tentaciones, no recogeremos gozo alguno de la siembra de luz que Dios ha hecho para nosotros; pero si tomamos la tarea difícil, cualquiera que sea, y la cumplimos, hallaremos bendición. Cada deber es una semilla de luz.

Una vez más, Dios siembra sus semillas de luz y alegría en las providencias de nuestra vida. A veces, en verdad, no podemos ver en ellas nada hermoso ni nada bueno. Muchas de las providencias de nuestra vida nos llegan primero bajo forma amenazadora. Nos llegan como pérdidas, sufrimientos, decepciones. Sin embargo, son semillas de luz, y a su debido tiempo la luz brotará. «Ninguna disciplina, al presente, parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que por ella han sido ejercitados.» La luz está escondida y al principio no brilla; pero al fin se manifiesta. Esta es la clave de las tristezas de la vida. Al principio parecen destructivas, pero después la luz brilla en ellas. Tememos la adversidad, pero cuando su obra está terminada, descubrimos que estamos enriquecidos en corazón y en vida. No recibimos con confianza las cosas difíciles que nos sobrevienen; después aprendemos que había bendiciones en ellas.

Así es en toda la vida. Dios siempre nos trae el bien, nunca el mal. Él es un sembrador. Va delante de nosotros y esparce los surcos llenos de semillas de luz. No es luz visible lo que Él siembra, sino semillas opacas, que llevan escondido en sí el secreto de la luz. Entonces, al tiempo oportuno, la luz irrumpe y nuestro camino se vuelve luminoso. No hay ni un solo punto oscuro en nuestro sendero, si solo vivimos justamente. Hay lugares que parecen oscuros al acercarnos a ellos. Tememos y preguntamos: «¿Cómo atravesaré este punto de tinieblas?» Pero cuando llegamos a él, la luz brilla y está radiante como el día.

Según la leyenda, nuestro primer padre estaba lleno de temor al acercarse la primera noche de su vida. El sol estaba a punto de hundirse bajo el horizonte. Temblaba ante el pensamiento del desastre que seguiría. Pero el sol se puso en silencio, y ¡he aquí, diez mil estrellas brillaron! La oscuridad reveló mucho más de lo que ocultó. Así, para cada oscuridad de nuestra vida, Dios tiene estrellas de luz listas para brillar. En todas partes hay dirección dispuesta cuando no conocemos el camino; consuelo cuando estamos tristes; fortaleza cuando estamos débiles y desmayados.

Nunca hemos de temer la dureza, porque es en las cosas que son difíciles donde están escondidas las semillas de luz. Las mejores cosas nunca son las más fáciles. Los mejores hombres no se forman en el lujo y la complacencia propia. Tememos las cruces, pero solo en el llevar la cruz encontramos los verdaderos tesoros de la vida. El que salve su vida la perderá; pero el que pierda su vida por Cristo la salvará. En cada cruz Dios esconde semillas de luz; acepta la cruz, tómala, y la luz brillará. El punto más oscuro que la tierra vio jamás fue en torno a la cruz de Cristo el día que Jesús colgó allí. No se veía ninguna estrella. Ni un destello de luz era visible. Pero hoy la cruz es el lugar más luminoso y más glorioso de todo el mundo.

Toma el cuadro en tu corazón: este mundo es un gran campo en el cual Dios ha sembrado luz y alegría. No hay en ninguna parte un sendero donde no estén escondidas estas semillas de luz, y donde no crecerán y derramarán su resplandor en el momento de la necesidad. Dios no quiere que jamás estemos en tinieblas.

Luego, Dios quiere que también nosotros seamos sembradores, cada uno de nosotros, cada día, dondequiera que vayamos. La cuestión es: ¿qué clase de semillas sembramos? El Maestro, en uno de sus pequeños relatos, nos habla de un enemigo que, después que el agricultor hubo esparcido buena semilla en su campo, vino con sigilo y sembró cizaña entre el trigo. ¿Qué semilla sembraste ayer? ¿Plantaste solo pensamientos puros, buenos, santos, amables y amorosos en los pequeños jardines de las vidas ajenas donde sembraste? Es cosa temible para cualquiera poner un pensamiento malo en la mente de otro. Es cosa temible para cualquiera dejar entrar un pensamiento envilecedor en su propio corazón.

Un sembrador salió a sembrar. Sembró solo buena semilla. Hemos visto cómo Dios siembra semillas de luz y semillas de alegría por todas partes. Eso es lo que Él quiere que cada uno de nosotros también haga. Quiere que hagamos el mundo más luminoso y más feliz. Algunas personas no hacen ni lo uno ni lo otro. Muchos siembran melancolía, sombra, desánimo, dondequiera que van. Siembran tristeza, dolor, aflicción. Si somos esta clase de sembrador, estamos fallando en nuestra misión y defraudando a nuestro Señor.

Piensa en alguien que, dondequiera va, siembra semillas de luz y alegría. Su vida es pura, porque solo manos limpias pueden sembrar semillas de luz. Es amigo de los hombres, como lo fue su Maestro. No se ama a sí mismo, nunca piensa en sí. Nunca busca su propia comodidad. Nunca se ahorra cuando otra persona necesita su servicio. Solo desea hacer el bien a otros, mejorarlos, hacerlos más alegres. No importa cómo lo traten los demás, sigue amándolos. Caminará millas para ser bondadoso con alguien que ha sido injusto con él, para mostrar un favor a quien lo ha tratado ingratosamente. Siempre está sembrando semillas de luz. El hogar que visita está más iluminado durante meses, solo porque él estuvo allí. Las palabras que dijo aquel día nunca se olvidan. Las pequeñas cosas que hizo se recuerdan y dejan una fragancia que jamás se apartará.

¿No saldremos todos cada mañana a repetir la siembra de nuestro Maestro por todas partes? Seamos justos, pagando nuestras deudas de amor; seamos más que justos, dando más de lo que debemos. Vayamos dos millas cuando una sería suficiente. Seamos sembradores de luz y alegría. Así llenaremos el mundo de luz y de amor.

Un llamado a la alabanza

Salmo 103:1

«Bendice, alma mía, al SEÑOR, y bendiga todo lo que está en mí su santo nombre.»

No hay ni una sola nota triste en todo este Salmo; todo es gozo. No hay en él ni una sola frase de petición; todo es alabanza. ¿Y has notado que en la Biblia hay muchos más llamados a la alabanza que a la oración? Hay también mucho acerca de la oración; es el mismo aliento de la vida espiritual. Por la oración entramos en contacto con Dios. El hombre que no ora se separa de Dios. La oración es esencial. Hay muchas palabras sobre la oración en la Biblia. Debemos orar sin cesar. Un día sin oración es un día de peligro. Sin embargo, cabe notar que la alabanza se nos apremia como un deber con aún mayor frecuencia que la oración.

El libro de los Salmos está lleno de llamados a la alabanza. Todas las criaturas son llamadas a alabar a Dios. Luego la última palabra del libro resume en una sola frase el tema de los ciento cincuenta Salmos. «¡Todo lo que tiene aliento alabe al SEÑOR!» Y no solo las cosas que tienen aliento, sino también las que no respiran: «Alabad al SEÑOR desde la tierra, vosotros criaturas de los abismos del mar, fuego y granizo, nieve y tormenta, viento y tiempo que le obedecen, montañas y todas las colinas, árboles frutales y todos los cedros, animales salvajes y todo ganado, reptiles y aves» (Salmo 148:7-10). Incluso los animales, de los que no se supone que tienen alma ni una naturaleza espiritual, parecen tener en sí un espíritu de gratitud que los lleva a recordar favores y bondades y a expresar sus sentimientos complacidos de maneras inequívocas.

El Salmo nos pinta a un hombre piadoso que procura despertar su corazón y su vida a la alabanza. «Todo lo que está en mí bendiga su santo nombre.» Piensa en todo lo que está en ti, todas las potencias de la mente, las potencias del corazón, las potencias del servicio. Piensa en todas las facultades y funciones del cuerpo, en todos los dones y capacidades de la mente, en todas las posibilidades del amor y del socorro. Llama a su alma a despertar y a derramar todo su cántico. Cada potencia de su ser quiere despertarla para alabar.

La alabanza es la más alta función de la vida. Los antiguos decían que el ángel de la alabanza era el mayor de todos los ángeles. Nunca alcanzaremos las mejores posibilidades de nuestra naturaleza hasta que todo lo que está en nosotros se una para alabar a Dios. Piensa en las razones por las que debemos alabar a Dios. Algunas se dan en este Salmo: «Bendice, alma mía, al SEÑOR, y no olvides ninguno de sus beneficios.» ¡Con cuánta frecuencia olvidamos los beneficios de Dios! ¿Qué beneficios nos ha concedido Dios? He aquí algunos: «Él es quien perdona todas tus iniquidades; el que sana todas tus dolencias; el que rescata del hoyo tu vida; el que te corona de favores y misericordias.»

Estos son solo algunos de los beneficios que Dios concede. El Nuevo Testamento trae una nueva revelación. Jesús fue el primero en decirnos que Dios es nuestro Padre. Este nombre nos muestra el corazón divino. Él es nuestro Padre, y nosotros somos sus hijos. ¿Podremos no alabar a un Dios a quien debemos tales bendiciones?

Sin embargo, escucha cualquier día, el más hermoso del año, el día en que el sol brilla con más fuerza y el cielo está más azul, a las quejas, los murmuraciones y los lamentos de las personas que encuentras. A menudo los que más motivos tienen para alabar son los que más se quejan. Por la mañana se quejan de la noche: su calor o su frío, su ruido o su soledad, su dolor o su desvelo. Por la tarde se quejan del trabajo del día y de su cansancio, de las molestias, las decepciones, los contratiempos, la gente irrazonable que han tenido que soportar. Parece que casi nada les va bien. La costumbre del descontento ha crecido tanto en ellos que nunca están del todo satisfechos con nada. En las circunstancias más perfectas, encuentran alguna falla. En el cuadro más hermoso, siempre ven algo que objetar, algo que criticar, algo de que quejarse. No importa cuál sea el tiempo, siempre hay algo desagradable en él. La persona a quien estás encomiando es de carácter irreprochable. Su vida es hermosa. Ha hecho mucho bien en la comunidad. Pero cuando se exaltan sus cualidades y se declara su noble servicio, el quejumbroso saca algún «pero», algo que parece restar a la nobleza, la excelencia o la buena reputación de tu amigo. El problema con tales personas es que siempre buscan defectos y manchas. No quieren encontrar las cosas hermosas, y por supuesto nunca las encuentran.

Lo que estas personas quejumbrosas necesitan no son mejores circunstancias, ni más cosas buenas, ni que todo se haga diferente para ajustarse a sus gustos; lo que necesitan, lo único que realmente las curará de su miserable costumbre de refunfuñar y ser infelices, es un corazón nuevo, nacer de nuevo con un espíritu contento, oídos que lleven a ellas la voz del cielo no como trueno, sino como música de ángel. Lo que necesitan es un espíritu de acción de gracias, un espíritu de alabanza. Entonces buscarán el bien y no el mal en las cosas que las rodean.

El hecho es que hay mil cosas hermosas en cualquier panorama de la vida que tengas, por cada cosa desagradable. Encuentra las cosas llenas de amor y no mires en absoluto la pequeña imperfección. Así olvidarías fácilmente la única pequeña espina entre la gran masa de rosas. El problema, sin embargo, con demasiados, es que piensan solo en la espina, en el pequeño defecto o falla o molestia, y olvidan del todo las rosas, los mil favores ricos y bondadosos y benditos. «No olvides ninguno de sus beneficios», dice la lección, pero esto es precisamente lo que hacen: olvidan todas las maravillosas misericordias de Dios, las incontables bendiciones que inundan sus días de sol y sembraban sus noches de estrellas. Una hora de dolor, incluso un instante de sufrimiento, borra el recuerdo de todo un año de salud.

Hay una leyenda de dos ángeles que salen del cielo cada mañana y recorren su comisión todo el día. Uno es el ángel de la oración, y el otro el ángel de la acción de gracias. Cada uno lleva una gran canasta. Todos echan en ella un haz de peticiones. Pero cuando el día termina, el ángel de la acción de gracias solo tiene en su canasta dos o tres pequeñas palabras de gratitud. Esto no es una caricatura. La mayoría de nosotros oramos más o menos, pero casi todo es descargar nuestras cargas, nuestros temores, nuestras necesidades, nuestras clamorosas peticiones de favores, con solo aquí y allá una débil palabra de gracias por las bendiciones recibidas. Observa las oraciones que escuchas hacer a otros: ¿hay mucha acción de gracias? Observa tu propia oración: ¿qué proporción de ella es petición, ruego, súplica, y qué proporción alabanza?

Un curioso recopilador de estadísticas nos dice que en cierto año muchos miles de cartas llegaron a la Oficina de Correo Devuelto en Washington antes de Navidad, procedentes de niños, dirigidas a Santa Claus; pero todo un mes después de Navidad, solo una carta llegó a Santa Claus con un mensaje de gracias. Diez leprosos fueron sanados, todos recibiendo la misma gran bendición, pero solo uno de ellos volvió a dar gracias al Sanador. ¿Dónde estaban los nueve?

Necesitamos pensar seriamente en este asunto. Somos lastimosamente faltos de gratitud. La acción de gracias se marchita en nuestros labios. Algunos no hacemos más que quejarnos. Nada nos satisface del todo. No tenemos ojos para las cosas buenas del amor divino, que realmente inundan nuestra vida.

Toma otra línea de este pensamiento de la alabanza. Nunca llegaremos a ser buenos artesanos en ningún ámbito de la vida, ni a significar mucho entre los hombres, ni a alcanzar mucha hermosura de carácter, hasta que pongamos esta cualidad de la alabanza en nuestro corazón y nuestra vida. Se dice de un gran artista que siempre tenía una lira en la mano mientras pintaba. La música inspiraba su arte. Este era uno de los secretos de su obra magistral como artista: su corazón estaba alegre y alabando. Nadie puede hacer su mejor trabajo con un corazón triste. Si estás afligido, la tristeza de otro no te consolará. El que quiera acercarse a ti como quien levanta ha de traerte gozo. Sería bueno que todos aprendiéramos a sostener un arpa en una mano mientras trabajamos con la otra. Nuestra obra, cualquiera que sea, quedaría mejor hecha. «El gozo del SEÑOR es vuestra fortaleza», dijo Nehemías a su pueblo cuando los halló llorando y los exhortó a una vida mejor. Deben secar sus lágrimas si quieren alcanzar algo noble y hermoso.

Siempre es así. Ninguna vida triste alcanzó jamás sus mejores posibilidades. Los hombres que han hecho las cosas más nobles y más dignas, los que más han logrado, cuya obra brilla como la más hermosa y radiante, cantaban mientras trabajaban. El pesimismo nunca ha hecho nada hermoso; solo el que trabaja con un cántico añade brightness y hermosura al mundo. Las personas sombrías pervierten sus poderes, haciendo crecer espinas en lugar de rosas. El hombre sin gozo es un misántropo. Hace más difícil la vida de otras personas, las hace menos fuertes para llevar sus cargas. Enfría el ardor que debería encender hasta un brillo más vivo. Es un desanimador de cada hombre que encuentra. El pesimista sin esperanza es un traidor a sus semejantes; es su enemigo. Les hace daño.

Por el contrario, el que vive con un cántico en los labios es una bendición para todos los que encuentra. Él mismo hace mejor su obra, pinta cuadros más hermosos, es mejor maestro, mejor abogado, mejor comerciante, un médico infinitamente mejor. Ningún hombre debería entrar en una sala de enfermos como médico sin llevar música en el corazón. Ningún hombre puede ser apto para predicador si no es un hombre gozoso, un hombre de alabanza. La palabra del médico y del predicador se habla entre los que sufren, los que tienen temores y ansiedades, los que necesitan ánimo, valor, esperanza; y solo los que conocen el gozo de Cristo pueden ayudar a otros a vencer.

El emblema de la vida cristiana es la luz, y la luz significa gozo, alabanza. Algunos solían pensar que la melancolía era una cualidad esencial de la religión. El hombre que sonreía el domingo profanaba el día santo. El que tenía el corazón gozoso en la adoración era irreverente. Se pensaba que la risa era un pecado. Se dice que hubo una antigua ley que desterraba las rosas de Jerusalén. Pero en verdad no hay piedad en el rostro adusto. Cristo no llevaba un rostro adusto, sino uno que siempre brillaba. Jesús dijo que tendría su gozo cumplido en sus seguidores. Si quieres llegar a ser un cristiano hermoso, has de ser un cristiano gozoso. El gozo es siempre hermoso. Brilla. Es fragante. Hace el aire más luminoso y más dulce. Es un maravilloso inspirador de la vida. Puedes hacer el doble de trabajo cuando estás alegre y alabando que cuando estás sombrío y abatido; y puedes hacerlo dos veces mejor.

El otro día alguien contó que salió por la mañana triste y con el corazón abatido, sin cántico, sin esperanza, sin alabanza, sin un pensamiento de gozo en el corazón. Todo le pesaba. Parecía no haber nada por lo que valiera la pena vivir. Las circunstancias eran muy angustiosas. Solo había negrura ante los ojos. Entonces, de pronto, inesperadamente, algo sucedió que cambió todo el panorama. La luz irrumpió en la tiniebla. El amigo dijo que si un ángel de Dios hubiera entrado en aquel terrible enredo con luz y cántico, el efecto no habría podido ser más maravilloso. Fue el gozo el que vino, y el gozo lo cambió todo.

¿Bendice al Señor todo lo que está en nosotros? ¿Está cada cuerda del corazón llena de música? ¿Está despierta el arpa que hay en nosotros? ¿Se eleva continuamente el cántico de nuestros labios? Llevemos con nosotros a todas partes la lección de la alabanza.

Un escritor cuenta de un niño que era alegre y valiente, como lo son muchos niños. Este niño había enfrentado los males de la vida, que demasiada gente considera casi tragedias, con nobleza y valentía. Pero un día sucedió algo grave. Él y un compañero treparon a un árbol. Justo cuando nuestro pequeño filósofo llegó a la cima, su pie resbaló y cayó al suelo. Quedó allí, pero no profirió ningún grito. Fue su compañero quien gritó. El médico halló su pierna y su cadera gravemente rotas. El niño soportó la reducción con paciencia, sin una queja. La madre salió de la habitación para ocultar sus propias lágrimas; no podía soportarlo tan bien como su niño. Oyó un leve sonido desde la habitación donde él estaba, y volvió apresurada, casi esperando hallarlo llorando.

—Hijo mío —dijo—, ¿quieres algo? Creí oírte llamar.

—Oh, no, madre —dijo él—, no llamé; solo pensé en probar a cantar un poco. Y continuó con el cántico.

Cuando tengas dolor, o lucha, o una carga pesada, o una gran angustia, no te quejes, no llores, no te hundas en la desesperación, no tengas miedo: ¡prueba cantar un poco!

Olvidando sus beneficios

Salmo 103:2

«Bendice, alma mía, al SEÑOR, y no olvides ninguno de sus beneficios.»

Cada parte de nuestro ser debe unirse para alabar a Dios. El cántico de alabanza que entonamos no debe ser un solo, un dúo, ni siquiera un cuarteto, sino un coro pleno: los sentimientos, los afectos, las potencias mentales, los gustos, los deseos, todos mezclados en armonía y alabanza. Hay quienes alaban con la voz pero no con el corazón. Otros ofrecen adoración intelectual mientras sus afectos no participan. Otros dan alabanza emocional, pero sus voluntades y conciencias no se suman al cántico; tienen buenos sentimientos, pero carecen de obediencias prácticas y de devoción al deber. Algunos cantan con entusiasmo himnos misioneros, pero no dan nada a la obra misionera. Algunos cantan himnos de consagración y luego viven de manera egoísta y mundana. No hay música celestial en tal canto. La verdadera manera es despertar cada facultad, cada energía, cada poder y cada afecto, hacia una alabanza sincera, entusiasta y práctica.

«No olvides ninguno de sus beneficios.» Muchas personas tienen excelente memoria para los problemas, las adversidades, las pérdidas y los dolores, pero no pueden recordar las misericordias y bendiciones de su vida. Es muy desafortunado tener una memoria tan defectuosa. Supón que Dios nos olvidara por un tiempo y dejara de proveer nuestras necesidades cotidianas, y dejara de enviarnos sus dones ordinarios por todo un día, o incluso por una hora: ¡qué gran desgracia sería! Sin embargo, olvidamos continuamente que nuestras bendiciones provienen de Él. Las damos por sentadas y nunca pensamos en el Dador.

A veces no pensamos en Dios durante horas enteras. Sin embargo, nunca hay un momento en que Dios no esté pensando en nosotros y proveyendo para nosotros. Acaso si hubiera alguna interrupción en el flujo de las bendiciones, aprenderíamos a ser más agradecidos. La misma continuidad ininterrumpida de los dones de Dios nos hace insensibles a ellos. Alguien llevaba un libro para registrar diariamente las bendiciones. Sería bueno que todos lo hiciéramos. Sin duda este asunto es importante. Pensamos que otros son muy ingratos cuando olvidan nuestras pequeñas bondades. ¿No debemos juzgarnos a nosotros mismos con el mismo juicio, en relación con la bondad de Dios?

«Él es quien perdona todas tus iniquidades; el que sana todas tus dolencias.» ¡Qué enumeración de bendiciones divinas, y qué bendiciones son estas en este y los siguientes versículos! Son todas bendiciones que el mundo no puede dar. Cualquiera de ellas vale más que todos los tesoros de la tierra juntos. Si no somos perdonados, debemos descansar para siempre bajo la maldición del pecado, un peso mayor que todos los Alpes; pero Dios perdona, perdona todos nuestros pecados, y perdona plena y eternamente. Si no somos sanados, debemos estar enfermos para siempre, enfermos de la plaga y la lepra del pecado; pero Dios sana, y sana todas nuestras dolencias, sana por completo. Si no somos salvados de los peligros destructivos de este mundo, nunca podremos llegar al cielo; pero Dios guarda, rescata, redime nuestra vida.

Las coronas de la tierra están hechas de espinas, y en el mejor de los casos son solo lo que los niños llaman «coronas de juego», porque están hechas solo de hojas que se marchitan, o de oro y gemas que el fuego destruirá; pero Dios corona a su pueblo con coronas de favores y misericordias, que son reales y radiantes, que nunca se marchitarán, sino que brillarán para siempre, llegando a ser coronas de vida eterna y gloria en el cielo. Este mundo no puede satisfacer los anhelos del corazón. Sus posesiones solo hacen más intenso el hambre; pero Dios sacia las almas de su pueblo, satisface todos sus anhelos y hambres. Estas son algunas de las cosas por las que tenemos que alabar a Dios.

«Misericordioso y clemente es el SEÑOR, lento para la ira y grande en misericordia.» El padre del pródigo esperó años en amor, ¡cuán lento para la ira!, y luego corrió al encuentro de su hijo que volvía, ¡cuán pronto en misericordia! ¿No es este un verdadero retrato del trato de Dios con nosotros? Él es lento para la ira, pero pronto para mostrar misericordia.

«No contenderá para siempre, ni para siempre guardará el enojo.» Estos son maravillosos cuadros de la manera en que Dios perdona. El mejor perdón humano es muy imperfecto. Los hombres perdonan, pero a menudo «reprochan» y «guardan resentimiento». Dicen que «perdonan, pero no pueden olvidar»; conservan siempre el recuerdo de la ofensa en el corazón, sin olvidar jamás, aun mientras nos muestran favores, que una vez los lastimamos. Los viejos recuerdos de las ofensas atascan el canal del amor como viejos naufragos atascan un río, deteniendo su fluir. Pero Dios no reprocha ni guarda ira. Su corazón es como el lago sereno que la quilla cortante divide, pero que pronto vuelve a quedar tranquilo y plácido, sin conservar marca ni rastro del tosco surco. Él aparta nuestros pecados tan lejos como el oriente lo está del occidente, es decir, infinitamente.

Esto se enseñaba en la antigua ceremonia del chivo expiatorio. Un macho cabrío era muerto y su sangre rociada delante de Dios; esto significaba la expiación de Cristo, por la cual se obtiene nuestro perdón. El otro macho cabrío, después que el sacerdote hubo confesado sobre su cabeza los pecados del pueblo, era llevado fuera de la vista, al desierto, y soltado, para no volver jamás; así llevaba los pecados a una distancia infinita, de modo que nunca pudieran regresar a perturbar a los que habían sido perdonados. Hay un pasaje maravilloso en Jeremías que dice: «En aquellos días y en aquel tiempo, dice el SEÑOR, se buscará la culpa de Israel, y no habrá ninguna; y los pecados de Judá, pero tampoco se hallarán, porque perdonaré al remanente que yo preserve.»

«Como el padre se compadece de los hijos, así se compadece el SEÑOR de los que le temen.» Este es uno de los versículos más maravillosos de la Biblia. Nos trae a Dios muy cerca. Nos muestra su corazón. Él no es frío y lejano en sus sentimientos, indiferente a nuestros sufrimientos, severo y riguroso en su juicio sobre nosotros. Al contrario, está lleno de compasión, como un padre humano se compadece de sus hijos. El mejor comentario de estas palabras es la propia vida de Cristo. Mírale movido a compasión por los enfermos, los leprosos, los afligidos, los pecadores, los caídos; llorando junto a un sepulcro en Betania, profundamente conmovido en Naín al ver a la madre viuda seguir a su único hijo hacia la tumba; llorando de nuevo sobre Jerusalén porque el pueblo no se arrepentía ni le recibía. Todo esto es comentario de este precioso versículo.

«Porque Él conoce nuestra condición; se acuerda de que somos polvo.» Dios no nos trata como si fuéramos fuertes, perfectos y sin caída. No olvida que somos débiles, que nos es difícil en nuestra condición caída vivir rectamente, que somos fácilmente tentados y vencidos. Por eso es muy paciente y amable con nosotros cuando hemos pecado, vendando las heridas, restaurando el alma. Debemos sacar mucho consuelo de estas palabras.

Dices que eres tan débil que no puedes resistir la tentación. Sí, y Dios lo sabe todo. Estás cansado y desgastado por la aflicción o por llevar cargas, pero Dios lo sabe todo. Encuentras tu trabajo muy duro y no ves cómo vas a salir adelante con él; pero Dios sabe. Él conoce tu fragilidad; recuerda que solo eres polvo. Es piadoso y compasivo, y siempre da la ayuda necesaria. Hay consuelo inmensurable en saber que Cristo vivió toda la gama de la vida y experiencia humanas. Él lo sabe todo acerca de la tentación, porque fue tentado en todo punto como nosotros. Lo sabe todo acerca del dolor, porque fue versado en la aflicción. Es tocado con el sentimiento de nuestras debilidades, porque fue probado en todas las maneras en que nosotros somos probados.

«En cuanto al hombre, sus días son como la hierba; florece como la flor del campo. Pasa el viento sobre ella y ya no existe, ni su lugar la reconoce más.» Una querida joven amiga acaba de traer a mi mesa un ramillete de hermosas flores. Encantan mi vista, y su fragancia llena mi habitación. Pero mañana estarán marchitas y muertas, y me veré obligado a apartarlas de mi vista. Así es con las vidas humanas. Pueden ser muy hermosas y dulces, pero pronto se van, y solo queda un recuerdo. Al pensar en esto nos entristecemos y preguntamos: «¿Qué hay que sea perdurable?»

Sobre nuestras cabezas está el cielo azul, y cuando llega la noche las brillantes estrellas miran hacia abajo y dicen: «Nosotras no nos marchitamos. Hemos brillado sobre todas las generaciones pasajeras de los hombres, y aún estamos tan resplandecientes como siempre.» Hay consuelo en eso: hay al menos algo que no se desvanece en un día. Pero aquí hay algo aún mejor: «Mas de eternidad a eternidad el amor del SEÑOR está con los que le temen.» El amor de Dios es de eternidad a eternidad. He aquí un seno sobre el cual podemos recostarnos y saber que nuestro reposo nunca será perturbado. ¿Quieres estar seguro eternamente? Apoya tus esperanzas en el amor eterno de Dios, y no en cosa frágil alguna de la tierra.

«Para con los que guardan su pacto y se acuerdan de obedecer sus preceptos.» Todas las promesas y bendiciones de Dios tienen condiciones. Tenemos algo que hacer para obtenerlas. Aquí la condición es la obediencia. Hay un pacto, y tiene dos partes. No cabe la menor duda acerca de la fidelidad de Dios. Él hará su parte. Pero nosotros también tenemos una parte que hacer. Es con los que obedecen sus mandamientos con quienes el amor del SEÑOR es de eternidad a eternidad. Es importante recordar los mandamientos, pero esto no basta. Mucha gente los recuerda y puede repetirlos de memoria, pero no los obedece. El énfasis recae en la palabra «obedecer». Así que si queremos reclamar y asegurar las bendiciones aquí prometidas, debemos asegurarnos de hacer nuestra parte y cumplir las condiciones del pacto de gracia de Dios. Si este Salmo es un palacio de amor, aquí, en este versículo, está la hermosa puerta por la que todos deben entrar para disfrutar de su rica alegría y bendición.

Proclama tu mensaje

Salmo 107:2

«¡Díganlo los redimidos del SEÑOR!»

Hay un deber de callar. Hay momentos en que mejor haríamos en no decir nada. Nos llegan pensamientos y sentimientos al corazón que más valdría no expresar. Hay momentos en que el silencio es oro. Pero también hay un deber de hablar. Dios nos ha dado la lengua para usarla. El mundo necesita las palabras verdaderas que hay dentro de nuestros labios. Hay tiempos en que el silencio sería ingratitud, incluso deslealtad. «¡Díganlo los redimidos del SEÑOR!»

Si Dios nos ha redimido, ¿cómo no «decirlo»? Es desleal esconder en nuestro corazón la maravillosa historia de lo que Dios ha hecho por nosotros. Nuestro Señor fue herido por la actitud de los nueve leprosos que Él sanó y no volvieron a dar gracias a Dios. Uno volvió, un samaritano, y entonces Jesús preguntó: «¿Dónde están los otros nueve?» Debemos dar a Dios nuestra gratitud cuando nos ha bendecido. Rescate del peligro, recuperación de la enfermedad, la restauración de un amigo desde el borde de la muerte, liberación de la angustia, prosperidad en los negocios, bondad mostrada a gran costo que ha producido gran bien: nuestras vidas están llenas de la bondad y misericordia de Dios. Sin duda debe haber mucha alabanza en nuestra vida. «¡Díganlo los redimidos del SEÑOR!»

Pero decirlo a Dios en el secreto de nuestro aposento de oración no es suficiente. Debemos contar a otros que Dios nos ha redimido. Le debemos honrar su nombre entre los hombres. Y también se lo debemos a nuestros semejantes, darles a conocer lo que Dios ha hecho por nosotros. Ellos tienen necesidades, pruebas, hambres, como las que Dios nos consoló; ¿no les diremos dónde hallamos consuelo en nuestro dolor, dónde compañía en nuestra soledad, amistad en el hambre del corazón, liberación en nuestra tentación, dirección en nuestra perplejidad y desconcierto, para que ellos encuentren lo mismo en su semejante necesidad? «¡Díganlo los redimidos del SEÑOR!»

Luego, Dios nos da mensajes que llevar a otros. Pone en el corazón de cada una de sus criaturas algo que quiere que esa criatura proclame al mundo. Pone en la estrella un mensaje de luz: miras al cielo de noche y la estrella te da su mensaje. ¿Quién sabe qué bendición puede ser la estrella para un viajero cansado que encuentra su camino guiándose por ella, o para el enfermo que yace junto a su ventana y, en su insomnio, mira el punto brillante de luz en el cielo sereno y profundo? Dios da a una flor un mensaje de hermosura y dulzura, y por su breve vida lo proclama a cuantos saben leerlo. ¿Quién puede contar el bien que incluso una flor puede hacer, al abrirse en el jardín, o al ser llevada a la sala del enfermo, o a la habitación desalentada de la pobreza?

Especialmente, Dios da a cada vida humana un mensaje que entregar. A uno le da alguna nueva revelación científica. Al poeta, Dios le da pensamientos de hermosura que ha de interpretar al mundo, y el mundo es más rico, más dulce y mejor por escuchar sus mensajes. ¡Piensa lo que debemos a los hombres y mujeres que a lo largo de los siglos han dado a conocer sus cánticos de esperanza, ánimo, consuelo e inspiración! A cada uno de nosotros Dios le da algo que quiere que digamos a otros. No todos podemos escribir poemas ni libros que bendigan a los hombres; pero si vivimos cerca del corazón de Cristo, no hay ninguno de nosotros a cuyo oído Él no susurrará algún fragmento de verdad, alguna revelación de gracia y amor, o a quien no dará alguna experiencia de consuelo en la tristeza, alguna nueva vislumbre de gloria.

Dios forma una amistad personal con cada uno de sus hijos fieles, y cada uno aprende de Él algo que ningún otro ha aprendido jamás. Tu mensaje no es el mismo que el mío; es la propia palabra de Dios para ti, y tú eres su profeta para declararla al mundo. «¡Díganlo los redimidos del SEÑOR!»

Si solo una de las flores que se abren en los días de verano en los campos y jardines se negara a florecer, ocultando su don de hermosura, el mundo sería más pobre y menos hermoso de lo que es. Si solo una de las miríadas de estrellas del cielo se negara a brillar, guardando su rayo de luz encerrado en su pecho, las noches serían un poco más oscuras de lo que son. Y cada vida humana que deja de oír su mensaje, o deja de proclamarlo, manteniéndolo escondido en el silencio del corazón, deja a esta tierra más pobre. Pero cada vida, incluso la más humilde, que aprende de Dios y luego proclama su mensaje, añade algo a la bendición y hermosura del mundo.

Vive cerca de Dios, para que Él pueda hablarte desde su propio corazón la palabra que quiere que tú repitas a otros. Luego asegúrate de proclamarla. «Lo que os digo en la oscuridad, decidlo a la luz; y lo que se os susurra al oído, proclamadlo desde los tejados.» «¡Díganlo los redimidos del SEÑOR!»

Una vez más, debemos dejar que el gozo de nuestro corazón se exprese. Digo el gozo. Hay algo muy extraño en la tendencia que parece tan común en las vidas humanas: esconder el gozo y proclamar la miseria. Si durante una semana llevas cuenta de lo que te dicen las personas que encuentras, incluso en sus saludos más breves, creo que descubrirás que una gran proporción de ellas no dirá nada alegre ni feliz, sino mucho que es lúgubre y desalentador. Hablarán de los desánimos en sus negocios, las dificultades de su ocupación, los problemas en sus diversos deberes, y todas las múltiples miserias, reales e imaginarias, que les han tocado en suerte. Pero tendrán muy poco que decir de sus prosperidades, su salud, sus misericordias, favores y bendiciones.

Sin embargo, es de esta última clase de experiencias de las que el mundo debería oír más. En primer lugar, no tenemos ni la mitad de las desgracias que algunos nos imaginamos tener. Tenemos cien misericordias por cada desgracia. Dios hace este mundo un poco áspero para la mayoría de nosotros, para evitar que nos establezcamos en él como morada final de contentamiento perfecto. Pero no quiere que nos quejemos para siempre de la aspereza. Eso no es ni leal ni valiente, y no es hermoso. No tenemos derecho a aumentar las cargas del mundo descargando nuestras preocupaciones y contratiempos en cada oído que encontremos abierto. No hay ningún texto que diga: «¡Que los redimidos del SEÑOR cuenten a todos sus problemas, vexaciones, contratiempos y ansiedades!»

Sería un servicio mucho más dulce al mundo si habláramos solo de nuestro gozo, recordando la misericordia del SEÑOR, contando las cosas agradables de nuestra vida y no proclamando nuestras desgracias. Siempre hay un lado luminoso. Siempre hay algo hermoso en la condición o circunstancia más dolorosa o repulsiva; ¿no sería mejor que lo encontráramos y habláramos de ello, guardando silencio acerca de lo doloroso o repulsivo?

Además, hay un amplio campo de oportunidades para decirlo cuando las palabras harán mucho bien a otros. Esto es cierto especialmente de la expresión de sentimientos bondadosos, de la pronunciación de ánimos, consuelos e inspiraciones. Muchos de nosotros somos demasiado mezquinos con tales palabras. Tenemos el buen pensamiento en el corazón, pero no lo decimos. Algunos se enorgullecen de su honradez por decir lo que piensan. Eso está muy bien, siempre que piensen solo de manera noble, caritativa, generosa y amorosa. Pero decir lo que uno piensa significa a menudo hablar de manera precipitada, impulsiva, cruel, en los destellos de ira y mal genio, y entonces las palabras no son ni sabias ni buenas. «Tan bien es decirlas como pensarlas», responde alguien. ¡No! pensar cosas duras o desagradables te lastima a ti, pero decir cosas desagradables lastima a otros. Un momento después te arrepentirás también de los pensamientos amargos, y si no han sido pronunciados, darás las más fervientes gracias por que no lo fueran.

Alguien contó que, tras soportar un agravio amargo, estuvo muy enojado, y escribió una carta a la persona que había hecho el daño, en la que derramó toda su ira. Las palabras eran como fuego. Su conciencia le susurró, sin embargo: «No envíes la carta hasta la mañana.» Y nunca fue enviada, y el amigo nunca ha cesado de dar gracias a Dios por que no lo fuera. Todo fue un terrible malentendido, y los dos son hoy los mejores amigos. Los redimidos del SEÑOR no deben pronunciar palabras duras, incaritativas y hirientes, que solo causarán dolor innecesario, romperán corazones, separarán amistades, y que jamás podrán ser deshechas.

Pero debemos pronunciar nuestros buenos pensamientos y sentimientos en toda ocasión. Algunos no lo hacen. Algunos parecen tener la impresión de que la expresión de palabras bondadosas, por bien merecidas que sean, es una especie de adulación débil e indigna. Pero no lo es, si las palabras son sinceras y verdaderas.

Thackeray dice: «Nunca pierdas una oportunidad de decir una palabra bondadosa.» Luego cuenta de un noble inglés que siempre llevaba el bolsillo lleno de bellotas, y siempre que veía un sitio pelado o vacío en su finca, plantaba una. Así también, siempre que veamos a una persona cuya vida es triste o que está desanimada, debemos depositar una palabra agradable y amorosa en su corazón. Crecerá hasta convertirse en hermosura. «Una bellota no cuesta nada, pero puede brotar hasta convertirse en un trozo prodigioso de madera.» Las palabras bondadosas no cuestan nada, pero pueden significar mucho en términos de bendición y bien.

Tu vecino está en la tristeza. Las persianas permanecen cerradas durante días, mientras un ser amado se debate entre la vida y la muerte; y luego el crespon de luto en la puerta dice que la muerte ha vencido y que el hogar ha sido oscurecido. Quieres ayudar. Tu corazón está lleno de simpatía. Pero no haces nada; no dices ninguna palabra de consuelo. ¿No hay manera en que tu amor fraternal pueda hacer un poco más ligera la carga de tu vecino o un poco más fuerte su corazón? Quieres ayudarle. ¿Por qué no decirlo?

He aquí uno cuya vida está llena de cuidados. Su negocio no prospera. Hay enfermedad en su familia. Muchas cosas parecen ir en su contra. Lucha con bravura, pero la pelea es dura, la carga es pesada, el camino es áspero y escarpado. Tiene que enfrentarlo todo solo, además, sin aquella simpatía humana que significaría tanto para él. Tú estás ahí y ves todo esto. A menudo te duele el corazón al notar el cansancio del hombre, el desánimo de su rostro triste y su cuerpo encorvado. Hablas a otros vecinos, con sincero sentimiento, de su dura lucha y su semblante derrotado. Sí, sí; pero nunca le dices nada a él para mostrarle que simpatizas con él. ¿Por qué no? Unas pocas palabras amorosas y fraternales podrían darle fuerzas para seguir adelante hasta la victoria.

Es en nuestros hogares, acaso, donde más se necesita la lección. Hay allí mucho amor que nunca se expresa. A menudo guardamos tristes silencios con aquellos a quienes más amamos, aun cuando sus corazones claman por palabras. Un marido ama a su esposa y daría su vida por ella, pero hay días y días en que nunca se lo dice, ni revela la dulce verdad por ninguna señal ni muestra. La esposa ama a su esposo con profundo afecto, pero ha caído en la costumbre de no hacer demostración, de no decir nada de su amor, y de seguir por las experiencias cotidianas del hogar casi como si no hubiera amor en su corazón. ¡No es de extrañar que los esposos se distancien en tales hogares! Hay padres que cometen el mismo error con sus hijos. Un joven, refiriéndose a su vida familiar, dijo: «Mi madre era una persona brillante y ocupada; pero nunca fuimos cercanos, y mi hogar fue para mí un simple pensionado.»

Es a la expresión del amor de nuestros corazones a lo que somos llamados hoy. «¡Díganlo los redimidos del SEÑOR!» Es a las cosas buenas que dejamos sin hacer, a nuestros pecados de omisión, a los que debemos prestar atención, tanto como a las cosas malas que hacemos, a nuestros pecados de comisión.

«¡Díganlo los redimidos del SEÑOR!» Debemos decirlo, además, antes de que sea demasiado tarde. Algunos esperan hasta que la necesidad ha pasado, y entonces llegan con tardía bondad. Cuando el vecino ya está bien, entonces van a decir cuánto sienten que haya estado enfermo. El tiempo de mostrar amistad es en la necesidad o adversidad del amigo, y no cuando la necesidad ha pasado. Hay muchos que dicen sus primeras palabras verdaderamente generosas de otros cuando estos yacen en el ataúd. Entonces llevan flores, aunque nunca dieron una flor cuando sus amigos vivían.

Proclama tu gratitud: Dios la desea. Pronuncia tu mensaje: el mundo lo necesita. Derrama tu amor: los corazones se quiebran por él. «¡Díganlo los redimidos del SEÑOR!»