Nicodemo era muy ignorante del sentido de las Escrituras; conocía las palabras, pero no las cosas de que ellas hablaban. No tenía idea de que un cambio de corazón fuera necesario. Debiera haberlo sabido, porque había leído con frecuencia las palabras del profeta Ezequiel: «Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne» (es decir, un corazón blando, tierno y sensible), Ezeq. 36:26. Ahora bien, esta promesa de un corazón nuevo se refiere a la bendición del nuevo nacimiento. Nicodemo era un maestro en Israel, y sin embargo no sabía estas cosas. ¿No hay muchas cosas que debiéramos saber y que, con todo, no sabemos? Debemos procurar conocer el sentido de las Escrituras, preguntando a nuestro ministro o a nuestros amigos piadosos, leyendo los libros que ellos recomiendan y, sobre todo, comparando una parte con otra, mientras rogamos al Señor que abra los ojos de nuestro entendimiento para contemplar las maravillas de su ley.
Jesús no explicó el nuevo nacimiento a Nicodemo; no podía explicarse; debía experimentarse para entenderse; pero le dijo que debía creer en él, porque afirmó: «Nosotros hablamos de lo que sabemos.» Con «nosotros» se refería a sí mismo y a los profetas, que todos hablaban de este nuevo nacimiento. ¡Cuán equivocados están los hombres al no creer a los mensajeros celestiales, y en especial al Hijo de Dios! «Vosotros no recibís nuestro testimonio.» ¡Ojalá nunca se diga de nosotros que no recibimos el testimonio del Señor y sus apóstoles! Nicodemo, sin embargo, estaba dispuesto a ser instruido, así que Jesús continuó enseñándole, a pesar de su ignorancia e incredulidad, porque él es un maestro paciente; él instruirá a los necios y a los tardos de corazón, si tan solo escuchan sus palabras. Comenzó luego a desplegar las maravillas del amor redentor. Nicodemo había oído con frecuencia de la serpiente de bronce que Moisés levantó sobre un asta en el desierto, para que los israelitas mordidos por serpientes ardientes miraran y vivieran. A esta serpiente de bronce la declaró tipo de sí mismo. Entonces le habló del amor de su Padre hacia los hombres. Ojalá estas palabras se hunden hondo en nuestros corazones: «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.» ¡Qué declaración tan llena de gracia! ¡Qué salvación tan gratuita! «Todo aquel.» Ningún pecador queda excluido, por horribles que sean sus pecados; todo aquel que cree recibirá perdón y vida eterna.
¿Cuál puede ser la razón de que no todos los hombres creen? Esta es la razón: «Aman las tinieblas,» ¿y por qué? «Porque sus obras son malas.» La conciencia de todo pecador da testimonio de esta verdad. Hay muchos que dicen desear ser religiosos, que profesan lamentar no poder orar, no poder amar a Dios. Si fueran sinceros en lo que dicen, usarían los medios para volverse religiosos; procurarían orar; leerían la palabra de Dios y buscarían la compañía de personas piadosas. Si uno de vosotros perdiera su preciosa vista a causa de un accidente, no se conformaría diciendo: «Quisiera que me fuera restituida la vista; pero yo no tengo habilidad para restaurarla, y no puedo encontrar el camino hasta un médico de los ojos; debo, pues, quedarme como estoy.» ¡Oh, no! Os valdríais de alguna persona para que os condujera a alguien que ya hubiera curado a ciegos, y entonces seguiríais sus indicaciones, por molestas que fueran. Ahora bien, si desearais llegar a ser verdaderamente religiosos, actuaríais de la misma manera; usaríais los medios de gracia; pediríais a vuestros amigos piadosos que os ayudaran a hallar el camino de vida, y clamaríais con fervor a Dios. ¿Qué excusa daremos a Dios en el último día si nos negamos a venir a la luz? Grande será nuestra condenación. ¿Ha dado Dios a su único Hijo, y nos negaremos nosotros a venir a él? ¿Permaneceremos indiferentes respecto a él, ocupados con frivolidades y cuidados mundanos, y pensaremos escapar del justo juicio de Dios? Cualesquiera excusas que nos hagamos ahora por tal conducta, no serán aceptadas en el día de la cuenta. El pecado y la necedad de descuidar el camino de salvación se verán entonces abiertamente, y todos los que sean condenados no tendrán nada que decir en su propia defensa.
Fuente y atribución
Autor original: F. L. Mortimer
Título original: The conversation concluded
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de F. L. Mortimer, publicado originalmente en Grace Gems.