El castigo que abre el oído para recibir la enseñanza de Dios

Podemos observar en las palabras ante nosotros que el Señor pone el castigo antes de la enseñanza. ¿No hay algo notable en esto? ¿Por qué el castigo precede a la enseñanza? Por esta razón: no tenemos oído para oír sino en la medida en que somos castigados. Así fue con el hijo pródigo. Hasta que los golpes del hambre le hicieron volver en sí, no pensó en la casa de su padre; no tenía corazón para volver; pero un hambre poderosa lo envió a casa. Así es con los hijos de Dios: mientras se les deja vagar en sus deslices, no tienen corazón para volver. Pero que venga la vara; que sean devueltos a casa por los azotes; entonces tienen oído para escuchar, mientras Dios les enseña para provecho, los instruye con su Espíritu bendito y habla a su corazón lecciones para su bien eterno.

«Y le enseñas en tu ley». «La ley» en las Escrituras tiene un significado muy amplio; significa, en el original, instrucción. La palabra es Torá, que significa «enseñanza» o «dirección». Así, «la ley» no se limita a la ley de Moisés dada con truenos en Sinaí, sino que incluye también el evangelio del Señor Jesucristo, «la perfecta ley de la libertad», «la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús». Así como el Señor enseña a sus hijos «desde la ley» en sentido estricto, también les enseña «desde el evangelio». Hay algo sumamente dulce en la expresión «desde la ley»: parece indicar que la ley es tesoro de ira y el evangelio tesoro de misericordia. Y como el Espíritu toma de las cosas de Cristo y muestra aquí un poco y allí un poco: una promesa adecuada, un testimonio gracioso, un texto consolador, una vista de la sangre expiatoria, un destello de su Persona o de su amor, así enseña al hombre «desde el evangelio» haciendo a Cristo experimentalmente conocido y revelando su amor moribundo.