El Maestro ha venido y te llama a su banquete

El Maestro ha venido

«El Maestro ha venido, y te llama.» (Juan 11:28).

Estas palabras tan familiares y memorables fueron pronunciadas en Betania en una ocasión muy distinta a la de una temporada de Comunión. Pero pueden ser legítima y apropiadamente adaptadas como un llamamiento y una invitación al gran Banquete de amor.

Jesús en todo tiempo está invisiblemente cerca de los suyos. Como, sin duda, aunque no visto, Él notó cada lágrima de tristeza en aquel hogar de Betania durante los misteriosos «días de espera» más allá del Jordán—así, en Su trono en el Cielo, sigue impartiendo y manifestando siempre, por Su gracia y Su Espíritu, el consuelo de Su presencia. Pero hay tiempos y temporadas en que Él se acerca de manera especial; y en ningún momento más cerca, ni con más gracia, que en este Su bendito Sacramento de Comunión. En estos memoriales de Su amor que sangró, Él queda manifiesta e impresionantemente «presentado crucificado y muerto». En la predicación de este bendito Evangelio oigo hablar de Él. En la Santa Ordenanza de la Cena tengo el privilegio de contemplarlo emblemáticamente. Allí, como en el caso de María y Marta, Él me llama a Sus pies, para escuchar, en ese suelo sagrado, expresiones de amor y promesas de gloria. Me lleva, como las llevó a ellas, a un Sepulcro—pero no es el de ningún amigo humano. Es el Sepulcro en el que Él mismo entró como mi Fiador y Sustituto. Es para ver la piedra del sepulcro quitada para siempre; y sobre estos símbolos de sufrimiento oírle proclamar, como lo hizo a las hermanas de Betania, que Él mismo es la Resurrección y la Vida, y que porque Él vive, Su pueblo también vivirá.

¿Cómo resuena el llamamiento en mis oídos? «El Maestro ha venido.» ¿Respondo yo—puedo responder—al Nombre? ¿Soy capaz, por experiencia, de gozarme en Él como «Raboni, mi Maestro»—un Salvador suficiente en todo—cuya sangre ha comprado una remisión plena, libre y eterna de mis pecados; y cuya intercesión es tan eficaz a la diestra de Dios, que estoy autorizado, al encontrarlo en esta puerta de amor de Betania, a decir con las palabras del primer pronunciamiento de Marta—«Yo sé que aun ahora, todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dará»? ¡Sí! aquella mujer que lloraba en Betania me ofrece una consigna divina, una llave de oro para la Mesa de Comunión. Las riquezas y las promesas de la gracia estarán allí, en emblema visible, desplegadas ante mí—las bendiciones atesoradas de la Salvación «escondidas en Cristo», y cualquiera que sea mi prueba, o debilidad, o flaqueza, soy alentado a contemplar el Cetro del Rey celestial extendido, con el desafío y la invitación—«¿Cuál es tu petición, y cuál es tu ruego?»

«Oiré lo que hablará el Señor Dios; Él hablará paz a Su pueblo». Iré a Su Ordenanza designada, y allí descargaré y desahogaré ante Él todas mis necesidades y carencias. No me enviará vacío. «Jesús lloró.»—Derramó lágrimas de tristeza al estar ante Marta y María en el cementerio de Betania; pero este día Él se manifestará, en símbolo significativo, derramando no Sus lágrimas, sino Su sangre. Me da la bendita garantía y seguridad de que, después del mayor de todos los dones y bendiciones—el don de Sí mismo—me dotará libremente con toda misericordia menor. La Mesa está a punto de ser preparada; el Banquete está dispuesto; los bueyes y los animales engordados han sido muertos, y todo está listo. Como, en nombre del rico Proveedor, escucho en pensamiento el llamamiento, como si viniera de algún ángel heraldo—«El Maestro ha venido, y te llama», sea mío responder—«Iré a Tu Casa con ofrendas quemadas, te pagaré mis votos». ¡Señor, ¿a quién puedo ir sino a Ti? ¡Tú tienes palabras de vida eterna! ¡Llévame a Tu Casa de banquete, y sea Tu bandera sobre mí amor! ¡Escóndeme en esta Hendidura de la Roca, y deja que toda Tu gloria pase delante de mí!