Resuélvete a servir al Señor y huye al Redentor

¡Qué paso tan solemne e importante este en su historia espiritual! Uno no puede sino sentir, con respecto a la mayoría de ustedes que han rodeado por primera vez la mesa de su Señor, que sus caracteres también se están formando; que de las resoluciones que ahora han tomado y de la manera en que las lleven a cabo depende en gran medida lo que habrá de ser su futuro. Han puesto la mano en el arado—miren que no vuelvan atrás. Oh, esfuércense por actuar, orar y vivir la firme resolución de que «haga lo que hagan otros, en cuanto a ustedes, ustedes servirán al Señor». Sea largo o corto el panorama de la vida, que nunca dejen de abrigar un vivo recuerdo de su primer voto de Pascua—para que sea con ustedes como con los jóvenes hebreos que, al partir de Jerusalén después de su primera fiesta, lanzaron una mirada tardía y llena de lágrimas a las puertas que se cerraban tras ellos—«Si me olvido de ti, oh Jerusalén, que mi mano derecha olvide su destreza en el arpa. Que mi lengua se pegue al paladar si dejo de recordarte, si no hago de Jerusalén mi mayor gozo.» Salmo 137:5-6

A todos los aquí presentes, jóvenes y ancianos, repetiría la bendición que más de una vez se ha derramado sobre ustedes—que «en paz puedan salir de la Mesa del Señor, y que el Dios de amor y de paz vaya con ustedes».

Entre las muchas otras reflexiones que acudían al peregrino hebreo cuando la fiesta había terminado y se encontraba de regreso a su hogar, ¿no sería sin duda una de ellas esta: «¿Se me concederá volver a estar allí?»—¿volveré alguna vez a pisar estos atrios santos? Puede ser que esta sea mi última Pascua. Antes de que llegue otra temporada semejante, puedo ser depositado en el sepulcro de mis padres. ¡Mi próxima Pascua!—Puede ser en la Nueva Jerusalén. ¡Puedo ser llamado a sentarme con Abraham, Isaac y Jacob en el Reino de los Cielos!

Hermanos míos, muchas de nuestras fiestas de Comunión anteriores, así como la de hoy, nos han recordado lo precario del vínculo que nos une a las mejores bendiciones de la tierra; ¿y podemos suponer que será distinto en las que están por venir? ¿O más bien, no estarán sonando en nuestros oídos nuevas y solemnes campanas de advertencia? Oh, que esta sea la pregunta para el hogar, para cada uno y para todos nosotros, cuando las puertas del Santuario estén a punto de cerrarse—Si hoy he registrado mi último voto de comunión, orado mi última oración de comunión, entonado mi último canto de comunión—si, antes de que llegue otro día de reposo sacramental, escuchara yo el llamamiento que en cierta ocasión cayó sobre el oído de un patriarca: «Levántate y muere», ¿podría yo responder «¡Estoy listo!» y, mirando por la fe, dentro de los portales, al gran Banquete de Comunión y al día de reposo de la Eternidad, decir: «Ábreme las Puertas de Justicia; entraré por ellas y alabaré al Señor»?

Entretanto, volvamos a nuestros respectivos hogares, con propósitos nuevos y más devotos de obediencia, con un ideal más elevado de lo que la Vida—¿puedo añadir?, lo que la Religión—debería ser: que no se atreve, ni puede, restringirse a las horas del domingo ni a las temporadas de Comunión—que no es cosa de los labios—de palabras, ni teoría, ni dogma, ni estéril especulación—tampoco se expresa con rostro mustio, ni con un divorcio huraño y malhumorado de los deberes y quehaceres del mundo, de sus sonrisas y sus goces—sino que es un gran principio de acción permanente y duradero. Está lleno de obras. Se refleja en el carácter. Proclama su presencia y su poder por la gentileza, la mansedumbre, la paciencia y la abnegación; por la benignidad y la bondad; dispuesto, si fuera necesario, a hacer sacrificios por Jesús, con el recuerdo siempre presente del sacrificio y de la cruz que Él aceptó y soportó con tanta mansedumbre por nosotros.

Así, al concluir este Servicio de Comunión tras muchos años de solemne responsabilidad que quedan atrás, con sus mil ecos encontrados de esperanza y gozo, de temor y tristeza—que el Ángel registrador detenga su vuelo, hasta que, una vez más, el único mensaje supremo encuentre su adecuada expresión de despedida, y se nos permita una vez más insistir a cada uno y a todos ustedes, ancianos y jóvenes, ricos y pobres, a aceptar las ofertas libres, plenas y gloriosas de una Gran salvación. En el nombre de aquel Maestro divino, en torno a cuya Mesa nos hemos congregado hoy—los conjuro, por toda la bienaventuranza del cielo; por todas las solemnidades del juicio; por todas las realidades de la eternidad; por todo el amor que hemos estado conmemorando; por la Cruz del Calvario y el Salvador del Calvario; por Su agonía y Su sudor de sangre—por Su Cruz y Su Pasión—por la lanza que atravesó Su costado herido y las espinas que ciñeron Su frente sangrante—huyan, oh huyan hacia ese Redentor tan misericordioso—huyan, oh huyan «de la ira venidera».

Aunque fuera la última frase que pronuncie, la última proclamación que haga—que ese bendito Nombre esté en ella. Que quede entronizado en toda su preciosidad inefable e indecible—¡solamente Jesús—todo Jesús—Jesús primero, último, todo en todo! ¡Escuchen! ¿No escucha ya ahora el oído de la fe un cántico que desciende suavemente de la Iglesia triunfante? ¡Es de los convidados dentro del velo!—la multitud vestida de blanco en el gran Banquete de Comunión y día de reposo de gloria. Hemos sido identificados y asociados con ellos hoy en cada porción de nuestro santo servicio. El mismo cántico ha vibrado en nuestros labios, el mismo Nombre ha sido entretejido como un tejido de oro en nuestro himno común: «¡A Aquel que nos amó y nos lavó de nuestros pecados con Su propia sangre—y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y Su Padre—a Él sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos! ¡Amén!»

«De estas horas benditas tomamos música que ha de perdurar, y las labores de mañana serán alentadas por el santo cantar— seguidos aún por voces que entonan, podemos hollar el sendero áspero de la vida, repitiendo siempre en nuestros corazones los himnos que hoy cantamos.»