El refugio de la confianza: lo que ahora no entiendes, después lo comprenderás

«Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso.»

«Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora; pero lo entenderás después.» Juan 13:7

El más misericordioso de los refugios, construido especialmente sobre la Colina de la Dificultad, diseñado para los Cobarde-corazones y los Débil-mente, los cansados, en sus noches de trabajo y de oscuridad. Este dicho del Salvador puede condensarse en dos palabras: «Confía en mí.»

Hay mucho en la peregrinación de la vida y en sus complejidades que debe dejarse a la fe, y mucho que desconcierta a la vista; mucho que exige la rendición de nuestras propias voluntades y su fusión en una Voluntad superior. «Todas estas cosas están contra mí», dijo el patriarca herido. Vivió para cancelar y revertir esta acusación contra la fidelidad divina, y para reconocer el amor y el cuidado que en un momento de impaciencia había repudiado.

El gran apóstol de una edad posterior vislumbró los fuegos encendidos de la persecución. Anticipando con demasiada certeza las batallas de la fe, poco podía ver con el ojo de los sentidos salvo conflicto y sufrimiento. Pero la fe lo lleva dentro del Refugio del Evangelio. En medio de la inseguridad presente, le susurra cosas más nobles en expectativa. La fe pone en sus labios este canto en la noche: «Sabemos que todas las cosas obran juntamente para el bien.» Él confió en la promesa del «después» de su Señor, y vivió para hacer esta entrada en el diario de su propia experiencia personal: «Las cosas que me han sucedido han redundado más bien para el progreso del evangelio.»

A nosotros nos toca honrar a Dios con una confianza implícita en su palabra.

«Puede que no veas que todo es bueno; el arco se quiebra en su fuerza; pero lo que ahora se malentiende tendrá su 'porqué' resuelto al fin.»

«La providencia», dice Flavel, «es como una curiosa pieza de tapiz, compuesta de mil retazos que, por separado, no sabemos cómo interpretar, pero unidos y cosidos en orden, representan ante el ojo una hermosa historia.»

«Sus planes, como lirios puros y blancos, se abren. No debemos arrancar las hojas bien cerradas; el tiempo revelará los cálices de oro.»

Cuando la columna de nube, como con el antiguo Israel, conduce no por el camino corto y fácil a Canaán, sino por la ruta tortuosa y a través de las profundidades del mar, nos toca a nosotros no ofrecer protesta, sino, con sumisión sin murmurar y con fe sin razonar, oír la Voz directiva, las «órdenes de marcha»: «Habla a los hijos de Israel que marchen adelante.» La promesa del Salvador será abundantemente ratificada «más allá del río.» Pero aun en este mundo se cumple parcialmente.

No pocos pueden suscribir la afirmación del Salmista: «Pasaron por el torrente a pie; allí [en el mismo camino de la prueba] nos gozamos en ÉL.» Y si no en el momento del castigo y la aflicción, «sin embargo, después» se despliega a menudo la necesidad, se rinden y se manifiestan los frutos apacibles de justicia. De no ser por las diversas penas de David y de los posteriores trovadores de Babilonia, las mejores y más conmovedoras porciones del Salterio se habrían perdido para nosotros.

Los ojos de los discípulos peregrinos en el camino a Emaús estaban «velados, de modo que no le reconocieron.» Sus esperanzas habían sufrido de repente un gran eclipse. El «Sol de su alma» se había puesto en tinieblas. Las lágrimas de la bienaventurada comunión eran un recuerdo, nada más. Miraban la nube, pero no había rastro del arcoíris. Solo podían hacer eco del lamento gimiendo por otros: «Se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto.» Pero a su debido tiempo Él se reveló: «Se les abrieron los ojos, y le reconocieron.» Apresurándose al aposento alto en Jerusalén, se unieron al más breve pero más gozoso de los cantos que vibraron en los labios de los allí reunidos: «¡Verdaderamente ha resucitado el Señor!» (Lucas 24:34). El trato divino a menudo no se explica de una vez, sino gradualmente. Las nubes del mediodía y de la tarde toman lenta pero seguramente sus forros carmesí y plateados en el cielo occidental.

«Ustedes, nobles pocos, que aquí impávidos resisten bajo la presión de la vida! soportad un poco, y lo que vuestra vista limitada, que solo vio una pequeña parte, juzgó como malo, ya no será; las tormentas del tiempo invernal pronto pasarán, y una primavera sin confines lo envolverá todo.»

«Y acontecerá que al tiempo de la tarde habrá luz.»

«Este es el lugar de descanso; descanse el cansado. Este es el lugar de reposo.» Isaías 28:12