Juan instruye a cada clase en sus deberes

Hemos visto que Juan el Bautista fue un predicador muy fiel, que habló a los ricos lo mismo que a los pobres de sus pecados. Pero no oímos que los fariseos y saduceos se aprovecharan de sus sermones; sin embargo, hubo algunas personas que sí lo hicieron. El pueblo (es decir, la gente común, como se les llama) dijo: «¿Qué, pues, haremos?». ¿Qué querían decir con esta pregunta? ¿Querían decir: «¿Qué haremos para ser salvos?» No, esa no era la pregunta. Leemos, en Hechos, de un carcelero penitente que dijo al apóstol Pablo y a su amigo Silas: «Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?». Y ellos respondieron: «Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo» (Hch. 16:31). Sin duda Juan habría respondido al pueblo de la misma manera, si le hubieran hecho la misma pregunta; habría dicho: «Creed en el que viene después de mí». Pero el pueblo no hizo esta pregunta. Juan acababa de exhortarlos a dar frutos dignos de arrepentimiento, y les había dicho que todo árbol que daba mal fruto era echado en el fuego. Por fruto, bien lo sabéis, él quería decir buenas obras. Juan deseaba que el pueblo mostrara con su conducta que su arrepentimiento era sincero. Debió alegrar su corazón que, después de sus sermones, vinieran a preguntar qué buenas obras debían hacer. Es buena señal cuando la gente hace preguntas sobre sus deberes. Juan, con su respuesta, nos muestra cuál era el pecado principal del pueblo. Dijo: «El que tiene dos túnicas, dé al que no tiene; y el que tiene alimento, haga lo mismo». El pecado principal del pueblo era la codicia. Estas personas no eran todas ricas. La codicia era el pecado de los pobres lo mismo que de los ricos. Como leemos en Jer. 8:10: «Todos, desde el menor hasta el mayor, se entregan a la codicia».

¿Es este pecado aún muy común? Lo es. Los corazones de la gente siguen envueltos en sus bienes: su dinero, sus ropas, sus casas, sus muebles o sus tierras, ya tengan poco o mucho. La gente es tan aficionada a sus propiedades que se resisten a desprenderse de nada. Pero la palabra de Dios nos dice que debemos estar listos para dar, y que aun debemos trabajar para tener algo que dar (Ef. 4:28; Hch. 20:34, 35). Quizá se pregunte: «¿Es malo tener dos juegos de ropa?» ¡No! La expresión «dos túnicas» no debe tomarse literalmente. ¿Qué significa, pues? Que quienes tienen más de lo suficiente para sí deben dar a quienes tienen menos de lo suficiente. Las Escrituras no nos prohíben ahorrar para la vejez o la enfermedad; pero nos mandan dar a los que están en necesidad. Dios nunca permitirá que alguien languidezca en la angustia por seguir este mandamiento; él les levantará amigos en el tiempo de necesidad. «Bienaventurado el hombre que piensa en el pobre» (Sal. 41:1). Echa tu pan sobre las aguas, pues después de muchos días lo hallarás (Ec. 11:1). Los publicanos también preguntaron a Juan qué debían hacer. Estos publicanos no eran como los de hoy; no llevaban casas públicas; cobraban los impuestos públicos para los romanos. Su pecado principal era la deshonestidad. Hacían a la gente pagar más impuestos de los que el gobierno requería, y con sus trampas se enriquecían. En la mayoría de los oficios y empleos hay alguna tentación de deshonestidad, y muchos piensan que pueden hacer lo que sea costumbre. Pregúntese cada uno: «¿Hay algo que yo haga en mi empleo, que desearía ocultar a mi patrón o a mis clientes?» Esa práctica es deshonesta, por común que sea. Si realmente os arrepentís, dejaréis de ser deshonestos, aunque otros os llamen demasiado estrictos y precisos, e incluso procuren dañaros, porque vuestra conducta es un reproche para ellos.

Unos soldados preguntaron también qué debían hacer. ¿Nos sorprenda hallar que aun los soldados habían sido conmovidos por la predicación de Juan? La guerra es una calamidad terrible. Si todos los hombres fueran verdaderos cristianos, no habría guerra; y, sin embargo, Juan no mandó a los soldados que dejaran de serlo, pues la culpa de las guerras injustas recae más bien sobre quienes las comienzan y las continúan, los reyes y gobernantes, que sobre los hombres contratados para pelear. Juan advirtió a los soldados contra los pecados más comunes en su profesión. Uno de ellos era la violencia; los soldados solían tomar cosas por la fuerza; por tanto Juan dijo: «No hagáis violencia a nadie». También solían acusar falsamente a otros ante los jueces, acaso por sobornos; por tanto dijo: «Ni calumniéis a nadie». También estaban dispuestos a descontentarse con su paga; por tanto dijo: «Contentaos con vuestro salario». ¿Quisiéramos preguntar a Juan el Bautista qué debemos hacer? No nos daría a todos la misma respuesta; nos señalaría diferentes deberes según nuestros lugares en la vida, tales como siervos o amos, padres o hijos, o según nuestro oficio o profesión. Pero ¿necesitamos desear que Juan el Bautista resucitara para instruirnos? Miremos las epístolas de Pablo y Pedro, y hallaremos direcciones a siervos y amos, a padres e hijos. Los siervos son dirigidos a ser mansos, honestos y sumisos; los amos, justos y amables; los hijos, obedientes y respetuosos. Los padres tienen el mandamiento de criar a sus hijos piadosamente y no provocarlos a ira. Los jóvenes son instruidos a ser sobrios; las jóvenes, a ser guardianas del hogar. Los ancianos y ancianas son advertidos contra el amor al vino (véanse las epístolas a Tito y a los colosenses, y la primera epístola de Pedro). Así todos somos puestos en guardia contra las tentaciones de nuestra edad y condición en la vida. Nunca merecemos el cielo por dejar nuestros pecados; es Cristo quien ha comprado el cielo con su sangre para otorgarlo a quienes creen en su nombre. Pero si de verdad creemos, daremos buen fruto y abandonaremos nuestros pecados. Solo Dios puede cambiar nuestros corazones; pero no debemos esperar hasta sentir sentimientos correctos antes de empezar a obrar rectamente. Debemos evitar todo lo que sabemos que es malo, y rogar a Dios que venza los malos sentimientos de nuestros corazones, que nosotros no podemos dominar, y nos capacite para hacer lo que es agradable a sus ojos.