La bendición de recibir a los siervos de Cristo por amor a su nombre

El Señor Jesús había prohibido a sus apóstoles llevar consigo algo en su viaje, ya fuera alforja (es decir, bolsa de provisiones) o dinero en sus bolsas; y les había mandado ir a la casa de la persona más digna de cada pueblo, aunque esa persona pudiera ser también la más pobre. Debe de haber sido un gran consuelo para los apóstoles saber que una rica bendición reposaría sobre quienes los recibieran en sus casas, y que su bondad sería recompensada en la resurrección de los justos. Pablo sintió este consuelo cuando los filipenses le enviaron donativos estando en la cárcel. Él no podía recompensarlos, pero dijo: «Mi Dios suplirá toda vuestra necesidad según sus riquezas en gloria en Cristo Jesús» (Fil. 4:19).

Pero ¿no es posible que un hombre malvado reciba a un siervo de Cristo y lo trate con bondad? Sí, sin duda es posible. ¿Recibiría él una recompensa celestial? Debemos considerar el móvil de toda acción antes de poder pronunciarla buena o mala. Solo quienes reciben a un profeta en nombre de profeta (es decir, porque es profeta) recibirán la recompensa de un profeta. El que recibe a un profeta porque es un predicador admirado, o un hombre amable, o un viejo conocido, no recibirá la recompensa de un profeta por su hospitalidad. El móvil para recibirlo debe ser que es siervo de Cristo. Si ese es el móvil, todos los profetas fieles serán tratados con bondad, y no solo algún profeta favorito. La bendición, percibimos, se pronuncia no solo sobre quienes reciben a profetas, sino también sobre quienes reciben a justos que no son profetas; y también sobre quienes son bondadosos con los pequeñitos de Cristo, o sea, con los creyentes más débiles.

En estos días a menudo es difícil discernir si alguna bondad que mostramos al pueblo de Dios procede del móvil correcto. Ahora es un deber tan fácil que muchos lo practican quienes no correrían ningún peligro ni harían ningún sacrificio por amor a Cristo y a su pueblo. En otros tiempos la situación era distinta. Entonces a menudo era peligroso mostrar bondad a los verdaderos cristianos. Quienes los visitaban en la cárcel o los albergaban en sus casas se acarreaban persecución. Aun en este país, cuando la gente comenzaba a apartarse del papado, hombres y mujeres eran a menudo sometidos al tormento para obligarlos a confesar los nombres de quienes habían sido bondadosos con ellos. Si se sabía que alguien había enviado dinero a un pobre preso, o si se le veía darle un pan a través de los barrotes de la prisión, los enemigos de la verdad enviaban a aprehenderlo. En aquellos días no era un deber fácil ser amigos del pueblo de Dios. Pocos, si alguno, lo harían sin amar a Cristo con sinceridad.

Pero aun en estos días más felices, algunos de los santos son tenidos en general desprecio. Si nosotros favorecemos y animamos a cuantos sirven a nuestro Maestro, también seremos despreciados. Pero si queremos ser fieles a Cristo, no debemos considerar a qué secta o partido pertenecen los hombres, sino solo: «¿Sirven a nuestro Señor?». Y si lo sirven, debemos recibirlos y ayudarlos; debemos defender su carácter cuando sea difamado, soportar sus debilidades y perdonar sus ofensas. Esto será señal de que no habríamos despreciado al Señor Jesús si hubiéramos vivido cuando él estuvo en la tierra. Los sentimientos del verdadero creyente están bien expresados por un poeta cristiano, en los siguientes versos: «A tu pueblo, aborrecido del mundo, / yo lo tomo por mi pueblo, / y sirvo a los siervos de mi Señor, / por amor a su querido Maestro».