La trompeta que llama a la santa Cena

Tocad la trompeta en la luna nueva

«Tocad la trompeta en la luna nueva, en el tiempo señalado, en el día de nuestra fiesta solemne. Porque esto era un estatuto para Israel, y una ley del Dios de Jacob» (Salmo 81). El salmo 81 podría llamarse «El Salmo de la Luna Nueva», o «El Salmo de las Trompetas de Plata». Si bien estas trompetas se tocaban cada mañana, al amanecer, en preparación para el sacrificio de la mañana, sonaban de manera especial en cada Luna Nueva. Hubo una ocasión, designada especialmente como «La Fiesta de las Trompetas», que tenía lugar el día 1 del séptimo mes, el mes sagrado del año judío —cuando, en lugar de la única nota matutina, su sonido se oía todo el día, acompañando los sacrificios eucarísticos y expiatorios. Un toque preliminar más prolongado convocaba a los adoradores a prepararse para el solemne culto. En este salmo se les recuerda la institución y autoridad divinas de la Fiesta: «Porque esto era un estatuto para Israel, y una ley del Dios de Jacob». Uno entre otros designios de esta fiesta judía era preparar los corazones del pueblo para la celebración del gran Día de la Expiación.

Los tonos plateados de la trompeta del Evangelio resuenan en mis oídos con sus notas heráldicas para la Fiesta del Evangelio de hoy. ¡Cuán solemne y vivamente se recuerda el gran Día y Fiesta judíos de la Expiación, con su maravillosa significación tipológica; cuando el Sumo Sacerdote de la nación rociaba la sangre sobre el Propiciatorio! Él se despojaba de su suntuosa vestidura, su tiara de oro, su efod y sus joyas centelleantes, y era vestido con una simple prenda de un blanco inmaculado. Sin duda, apto emblema y prefiguración de Aquel que se despojó de sus glorias eternas y vino a nuestro mundo ataviado con las puras vestiduras blancas de una humanidad santa, para sufrir y morir —Antitipo a la vez del sacerdote y de la víctima. Solo Él entró en el Lugar Santísimo, la cámara de la presencia divina; solo Él llevó el incensario; solo Él roció la sangre: «¡He pisado el lagar yo solo!».

He de ver todo esto, hoy, en impresionante símbolo: la sangre rociada sobre el Propiciatorio y delante del Propiciatorio. En la sangre lanzada, o rociada, sobre el pavimento «delante del Propiciatorio», contemplo un tipo de la sangre de Jesús que habla paz a su pueblo en la tierra; «sobre el Propiciatorio», que habla paz desde el Trono, donde Él ahora aboga como Intercesor. «Porque no entró Cristo en el santuario hecho de manos, figura del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora delante de Dios por nosotros».

Quisiera procurar oír la trompeta de preparación que me llama al pensamiento devoto y a la meditación ante la perspectiva de la gran Fiesta del Evangelio: «Tocad la trompeta en la luna nueva, en el tiempo señalado, en el día de nuestra fiesta solemne». Era una creencia universal de los judíos antiguos que, en esta su Fiesta de las Trompetas, Jehová se sentaba en un Trono, y que su pueblo «pasaba delante de Él como un rebaño de ovejas ante su pastor». En presencia de un Dios que escudriña los corazones, escuche yo la exhortación del gran Apóstol en el Nuevo Testamento, como también él, en sentido espiritual, hace sonar la nota heráldica: «Pruébese a sí mismo el hombre, y así coma de aquel pan y beba de aquella copa». Que mis pies estén calzados con la preparación del Evangelio de paz, mientras ahora se oye la convocación: «¡Prepárate para encontrarte con tu Dios, oh Israel!».

Sí, «tu Dios». Este es su propio mensaje para mí y para cada comunicante. Oigámoslo dirigido en este salmo (versículo 10): «Yo soy el Señor TU Dios; abre tu boca en grande, y yo la llenaré». Él revelará allí —en su propia ordenanza designada— que Él es mi Dios del Pacto; y si yo «abro mi boca en grande», esto es, si acudo con anhelos vehementes tras Él y con anhelo sincero de su ayuda y bendición, Él no burlará mi acercamiento enviándome sin bendición. «Él sacia el alma anhelante con bondad». Fiel a la promesa final de este salmo de la luna nueva, me alimentará con lo más selecto del trigo, y con miel de la roca —con tesoros espirituales escondidos en Cristo, la verdadera Roca de los Siglos— me saciará (v. 16).