Los gemidos bajo la carga son marca de vida

La opresión es el ejercicio de la fuerza contra la debilidad, el triunfo del poder sobre el desamparo; de modo que la pobreza, literalmente, abre la puerta a la opresión. Así fue con Ezequías. Cuando Ezequías estaba postrado en su lecho de enfermedad, la muerte le miraba de frente y esperaba ser cortado y lanzado a la perdición. Esto abrió la puerta a la opresión; dice él: «Señor, estoy oprimido; aboga tú por mí». El frío de la muerte se posaba sobre su frente, y la desesperación pesaba sobre su alma. Toda su religión carnal se desvaneció en un instante; y apenas tuvo fe y fuerza suficientes para clamar bajo el apriete de la mano del opresor en su garganta: «Aboga tú por mí» (Isaías 38:14).

La opresión, pues, es un peso y una carga que se añade a la pobreza. No es lo mismo que la pobreza, sino una añadidura a ella. Un hombre puede ser pobre sin ser oprimido; pero cuando es pobre y además oprimido, la pobreza se vuelve diez veces mayor que antes. Así el Señor, en sus tratos con su pueblo para abatirlo, primero lo desnuda y lo empobrece; y cuando lo ha empobrecido y llevado a lo profundo de la destitución del alma, entonces hace que carguen sobre él pesos tan pesados, como si lo hundieran en un infierno sin fin.

Pero aquí está la marca de vida: el gemir, el anhelar, el suspirar y el clamar del alma bajo la carga. Los muertos en el pecado no sienten nada; los hipócritas de Sión no sienten nada; y los que viven tranquilos en una religión carnal no sienten nada. Pueden tener tentaciones poderosas; pueden tener temores alarmantes de ir al infierno; pero en cuanto a ningún levantamiento de una conciencia vivificada bajo el peso de la opresión, ningún derramamiento del corazón delante de Dios, ni ningún desahogo de las angustias del alma en suspiros y clamores al Señor para que tenga misericordia, hable paz, traiga una dulce manifestación de perdón y amor, y persistir en esto día tras día y noche tras noche hasta que el Señor aparezca, estos son ejercicios desconocidos para los muertos y propios de la familia de los vivos. Es fruto del derramamiento del espíritu de gracia y de súplica en el alma; es obra del Espíritu Santo en el corazón, que ayuda nuestras flaquezas e intercede en ella con gemidos indecibles.