Velar con fidelidad mientras aguardamos el retorno del Maestro

Nuestro Señor enseñaba con frecuencia la lección de la vigilancia. Es un deber que no puede impresionarse con demasiada frecuencia en nuestros corazones. Todos somos propensos a volvernos descuidados con las cosas que hacemos una y otra vez, día tras día, a lo largo de muchos años. Necesitamos que nuestros pensamientos sean dirigidos a menudo hacia el deber de una vigilancia incesante en el servicio, una prontitud instantánea para cualquier cosa que pueda llegar.

La lección se abre con un sabio consejo: "Estén preparados, con la ropa de servicio bien ajustada y las lámparas encendidas." Estas figuras sugieren una disposición para la acción instantánea e intensa. Las vestiduras sueltas deben mantenerse recogidas y atadas, de modo que sin un momento de demora podamos estar listos para la marcha y no ser estorbados en nuestro camino. Las lámparas deben mantenerse siempre encendidas, para que cuandoquiera que el Maestro llegue, estemos preparados para levantarnos e ir con Él. Una expresión característica que reaparece más de una vez en las epístolas de Pablo es: "Estoy listo." Cada cristiano debe mantenerse preparado, a un momento de aviso, para hacer cualquier cosa o ir a cualquier lugar al mandato de su Maestro.

Hombres que esperan a su amo ausente, aguardando su regreso: esa es la figura usada para ilustrar la espera del cristiano por su Señor. Ninguna promesa de Cristo fue dada con más frecuencia, o repetida con más solemnidad, que la de que Él volverá. El tiempo del retorno es indefinido y desconocido; pero del hecho de que Él vendrá no hay la menor duda. Su venida es siempre inminente; cualquier hora puede llegar. Estas verdades se presentan en la parábola que ahora estudiamos. El amo está ausente, y sus siervos han quedado a cargo de su casa. Cuándo volverá, esta noche o dentro de un mes, no lo saben. Pero deben conducirse de tal manera que, en cualquier momento en que él regrese, no sean sorprendidos confundidos, y él no quede decepcionado.

Es un alto honor el que el Maestro muestra a los siervos a quienes halla fieles. "¡Dichosos aquellos siervos cuyo amo, al llegar, los encuentre velando! Les aseguro que él se ajustará la ropa, los hará sentarse a la mesa, y él mismo se pondrá a servirles." Ningún honor podría ser jamás más alto que este: que el amo invite a sus siervos a sentarse a la mesa, mientras él mismo toma el lugar del siervo y los atiende. Sin embargo, esto es justamente lo que Jesús hará con sus fieles, en el banquete celestial. Lo hizo, en verdad, en la Última Cena, cuando lavó los pies de sus discípulos. También les dijo: "Yo estoy en medio de ustedes como el que sirve" (Lucas 22:27). No podemos comprender esto del todo; pero sabemos que el cielo guarda para nosotros sorpresas de bendición muy superiores a nuestros más altos sueños. El cuadro nos sugiere también la dignidad y la nobleza del servicio. Podemos considerar servil y degradante el servir; pero en el reino de Cristo, los que sirven son los más grandes. El amor siempre sirve, y el amor es divino.

Cristo procuró dejar muy claro a su pueblo que el tiempo de su venida a ellos no puede conocerse. Puede venir en la segunda vigilia, o en la tercera vigilia, o al despuntar la mañana. El valor de esta incertidumbre como factor en la vida es el de imprimir el deber de una vigilancia incesante. "Si el dueño de la casa hubiera sabido a qué hora iba a venir el ladrón, habría vigilado, y no habría dejado que su casa fuera forzada." Por supuesto. Pero eso es justamente lo que los hombres no pueden saber: cuándo vendrá el ladrón. Los ladrones no envían de antemano un aviso de la hora en que piensan entrar en una casa. Vienen cuando el dueño de la casa es menos propenso a estar vigilando. Así Cristo vendrá como ladrón en la noche. Esto significa que su venida en los últimos días será completamente inesperada y será una sorpresa.

La gran lección que se imprime en este pasaje es el deber de estar preparados para la venida de Cristo. Aunque las palabras tenían una referencia especial al gran y definitivo retorno de Cristo al mundo, la lección se aplica a toda venida de Cristo. Nunca podemos predecir ningún acontecimiento futuro, ni aun el más cercano a nosotros. Nunca sabemos qué puede ocurrir en la hora siguiente. Debemos vivir de tal manera que, en cualquier momento de nuestros días y de nuestras noches, estemos listos para cualquier venida de Cristo, listos para cualquier deber que se nos encomiende de manera súbita; o listos para morir si el llamamiento a ir a casa llegara a nosotros.

¿Qué significa esto? Por una parte, significa que debemos estar en paz con Dios, reconciliados con Él. Significa que debemos seguir fielmente a Cristo, realizando nuestra obra día tras día, hora tras hora, según se nos ha sido encomendada. Quien no ha sido salvo no está listo para la venida de Cristo. La MUERTE es una venida de Cristo a los hombres, pues pone fin a su probación y los introduce a la presencia de Dios. Nadie está preparado para la muerte si no ha aceptado a Cristo como Salvador y no vive en Él.

Hay una bienaventuranza en nuestra lección que debiéramos acoger en nuestras vidas. "¡Dichoso aquel siervo a quien su amo, al volver, lo encuentre actuando así!" "Actuando así": ¿cómo actuando? Haciendo su obra con fidelidad. Si un hombre se ausentara y dejara a un siervo a cargo de cierta tarea, sin fijar la fecha de su regreso, ¿qué debería hacer el siervo durante la ausencia del amo? ¿Sentarse en el umbral y vigilar para ver su regreso? Esa no es la clase de vigilancia que agradará a su amo. Él quiere que su siervo atienda los deberes que se le han asignado, y desea hallarlo, a su regreso, no ociosamente mirando por la ventana, sino ocupado en su trabajo. La manera de estar preparados para la venida de Cristo, cuandoquiera y del modo que Él venga, no es sentarse en ocio a vigilar su aparición, sino permanecer en nuestras tareas con diligencia incesante, de modo que cuando Él venga halle toda nuestra obra terminada.

Una y otra vez se repite la advertencia a los que son infieles. "El amo de ese siervo vendrá el día menos pensado y a la hora menos esperada. Lo castigará severamente y le asignará un lugar con los incrédulos." Varias cosas se dicen de este siervo. Por una parte, es incrédulo: "Mi amo tarda en venir." Como resultado de su incredulidad, es infiel a sus deberes y a la confianza depositada en él. Luego, además de la infidelidad en el deber, es injusto con sus consiervos. Se vuelve egoísta, codicioso, dominante y cruel. Y en sus propios hábitos morales se vuelve degradado. Se le encuentra comiendo, bebiendo y embriagándose.

El castigo del siervo infiel y malvado se declara con claridad en los últimos versículos: "Lo castigará severamente y le asignará un lugar con los incrédulos. Aquel siervo que conoce la voluntad de su amo y no se prepara, o no hace lo que su amo quiere, recibirá muchos azotes."

Es algo temible pasar por alto las solemnes responsabilidades de la vida. Debiéramos comparar estos dos cuadros: el del siervo fiel y el del siervo infiel, y saber con certeza cuál de los dos es nuestro propio retrato.